Le premier postulat entraîne cette conséquence que le De imagine mundi est bien l’œuvre de cet Honorius Augustodunensis.
La description de la partie centrale de l’Europe qui figure au De imagine mundi est un extrait un peu abrégé et à peine modifié du Chapitre IV du XIVe livre des Étymologies d’Isidore de Séville ; on y trouve, toutefois, une petite addition ; parmi les provinces allemandes, la Bavière est nommée avec cette mention : « En laquelle se trouve la ville de Ratisbonne ». Puisque Ratisbonne est la seule ville[1] allemande nommée par Honorius, qui était Allemand d’après le second postulat, c’est qu’Honorius vivait à Ratisbonne ; c’est, du moins, ce qu’a supposé Doberentz et ce que M. Endres admet après lui[2].
Mais à quelle époque Honorius vivait-il à Ratisbonne ?
Le De imagine Mundi est précédé de deux lettres, l’une d’un certain Christianus au Solitaire qui en est l’auteur, l’autre du Solitaire à Christianus. L’Expositio totius Psalterii, que le dernier chapitre du De luminaribus Ecclesiæ dit être d’Honorius, et que les manuscrits attribuent simplement à un solitaire (solitarius) ou à un religieux (vir religiosus), est également dédié à un abbé nommé Christianus. Or, il se trouve qu’un certain Christian était, de 1133 à 1153, abbé de Saint Jacques à Ratisbonne. Ce Christian ne peut être, pour M. Endres, que l’ami auquel notre solitaire a dédié le De imagine mundi et l’Expositio Psalterii [3] ; nous connaissons, du même coup, le temps où Honorius vivait à Ratisbonne.
Mais comment ce religieux, ce reclus de Ratisbonne nous dit-il, dans ce dernier chapitre du De luminaribus Ecclesiæ, dont l’authenticité est l’une des hypothèses fondamentales du système, qu’il était « Augustodunensis ecclesiæ presbyter et scholasticus » ? L’explication en est toute simple, pour M. Endres[4] ; Honorius, qui a eu l’humilité de donner ses principales œuvres sous le seul nom
- ↑ Certains manuscrits nomment aussi la ville de Würtzbourg (Endres, Op. laud., p. 4).
- ↑ Endres, Op. laud., p. 3 — On pourrait objecter que, dans la rédaction primitive, aucune ville de Bavière n’était nommée, et que le nom de Ratisbonne a été ajouté par un copiste qui vivait en cette ville, comme le nom de Würtzbourg l'a été dans d’autres manuscrits.
- ↑ Endres, Op. laud., p. 4.
- ↑ Endres, Op. laud., p. 11 « Wäre es nicht denkbar, das Honorius diesen Namen in Rücksicht auf seinen Aufenthaltsort frei erfunden hat ; dass wir es also mit einer Art mittelalterlichen Pseudonymie zu tun haben ? Der eigentliche Personname in jenem Kapitel würde dann der Wahrheit entsprecben. Unter diesem namen waren ja bereits manche Schriften in die Welt hinausgrangen. Dort hatte sich Honorius dann das Attribut solitarius oder inclusus beigelegt. Jetzt gibt er auch einen Aufenthaltsort an, aber mit einem Namen, der nur irre führen kann. »
