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LES ESCLAVES

seul. Le Père de Krangué était tombé en route, dans les bras de son évêque :

Arrivé à Calgary, écrit celui-ci, la faiblesse extrême du cher père ne lui permit pas d’aller plus loin. Je restai avec lui, à l’hôpital des Sœurs Grises, où nous nous faisions soigner tous deux. Je lui donnai le saint Viatique et l’Extrême-Onction. Il fut bien édifiant pendant sa maladie ; et il l’a été jusqu’à son dernier soupir. Il désirait cependant beaucoup guérir, afin de retourner à ses missions ; mais lorsqu’on lui annonça qu’il n’y avait plus d’espoir, il fit généreusement le sacrifice de sa vie.

R. P. Ladet.Après le Père de Krangué, le missionnaire qui occupa le plus longtemps le poste de Saint-Raphaël fut le Père Le Guen. Il quitta le fort des Liards en 1915, pour prendre la direction de la mission de Notre-Dame de la Providence^[1].

Les Pères Ladet, Lecomte, Gourdon, Gouy, Vacher, Moisan et Bézannier se partagèrent le reste des années et des voyages.

De ces preux, le Père Moisan n’est pas le moins fier ; fierté obligée, qui lui garde jusqu’à cette heure le titre de champion mutilé du Mackenzie. M^gr Brey-

↑ Le Père Le Guen fut le seul missionnaire et le premier Blanc à visiter un camp considérable d’Esclaves, placé au milieu d’un triangle que formeraient les forts Providence, Simpson et Liard : le camp du Grand Lac la Truite. À part quelques hommes qui eurent l’occasion de voir le prêtre, aux forts-de-traites, la totalité de ces familles n’avaient jamais eu l’idée de ce qu’était l’homme de la prière. Le Père Le Guen s’y trouva, en décembre 1902. Il instruisit ces affamés de la vérité. La cheferesse, Monique, — le sceptre était en quenouille, chez ces gens — l’édifia beaucoup. Avant de la baptiser, le 8 décembre, il lui rappelait les souffrances de Notre-Seigneur, en lui montrant sa croix de missionnaire. Comme il parlait, Monique, accroupie à côté de lui, lui frappait les genoux de ses vieilles mains ridées, en répétant : « Eh ! Eh ! Eh !… Est-il possible ! Est-il possible ! Et elle pleurait sur la croix, « pour Jésus qui faisait pitié ».
Combien de ces âmes, — qui seraient bientôt si belles ! — perdues encore sur l’immensité du vicariat du Mackenzie, et qui soupirent après un missionnaire qui ne viendra jamais, si les ouvriers ne se multiplient… Operarii autem pauci !

[1] Le Père Le Guen fut le seul missionnaire et le premier Blanc à visiter un camp considérable d’Esclaves, placé au milieu d’un triangle que formeraient les forts Providence, Simpson et Liard : le camp du Grand Lac la Truite. À part quelques hommes qui eurent l’occasion de voir le prêtre, aux forts-de-traites, la totalité de ces familles n’avaient jamais eu l’idée de ce qu’était l’homme de la prière. Le Père Le Guen s’y trouva, en décembre 1902. Il instruisit ces affamés de la vérité. La cheferesse, Monique, — le sceptre était en quenouille, chez ces gens — l’édifia beaucoup. Avant de la baptiser, le 8 décembre, il lui rappelait les souffrances de Notre-Seigneur, en lui montrant sa croix de missionnaire. Comme il parlait, Monique, accroupie à côté de lui, lui frappait les genoux de ses vieilles mains ridées, en répétant : « Eh ! Eh ! Eh !… Est-il possible ! Est-il possible ! Et elle pleurait sur la croix, « pour Jésus qui faisait pitié ».
Combien de ces âmes, — qui seraient bientôt si belles ! — perdues encore sur l’immensité du vicariat du Mackenzie, et qui soupirent après un missionnaire qui ne viendra jamais, si les ouvriers ne se multiplient… Operarii autem pauci !

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