façon suivante : Premier principe : nationalisme ou égalité des races. Les individus des cinq races (chinoise, mandchoue, mongole, musulmane et tibétaine) qui composent la démocratie chinoise forment un seul peuple et sont tous égaux. Deuxième principe : droit du peuple ou démocratie. La souveraineté nationale réside dans le peuple. Troisième principe : principe économico-social ou droit de ne pas manquer du nécessaire. Le peuple a droit à toutes les ressources nationales.
Le troisième principe reste vague. Est-ce le communisme ? Sun a écrit : « Le communisme est l’idéal du troisième principe » et il ajoute : « C’est lorsque le peuple aura le désir d’une communauté de toutes choses que sera véritablement atteint le but de notre troisième principe et c’est là aussi la grande paix mondiale que rêvait Confucius. »
Dans le catéchisme nationaliste publié à Hankéou en mai 1927 pour être distribué au sud du Fleuve Bleu, on lit :
D. — Puisqu’on parle tant de bolchevisme et de propagande rouge dans la presse, le parti Kouo-Min-Tang est-il donc communiste ?
R. — Nullement. La Chine est maintenant un pays industriel. La production n’est pas encore très grande, mais elle doit être encouragée.
D. — Cependant, le Dr. Sun a déclaré que le
