griens, et sous celui de Turingiens ? Il y a plus. D’autres copistes ou Gregoire de Tours lui-même, ont été si bien persuadés que Toringi et Toringia, signifioient ici la même chose que signifient Tongri et Tongria, qu’ils ont employé indistinctement les mots de Toringi et de Tongri, et ceux de Toringia et de Tongria, en parlant du même peuple et de la même contrée.
Le pere Ruinart, à la capacité et à l’exactitude de qui l’on peut bien s’en rapporter, cite deux manuscrits ; sçavoir, un qui appartient à l’abbaye de Royaumont, et celui dont s’est servi le premier éditeur de l’histoire de Gregoire de Tours, dans lesquels on lit au commencement de notre passage : Que les Francs ayant passé le Rhin, s’établirent en Turinge, et dans la suite de ce même passage : Que Dispargum étoit sur les lizieres du païs des Tongriens.
Faisons voir présentement qu’il est d’ailleurs très-probable que Tongri et Toringi soient le nom du même peuple prononcé differemment. Suivant Tacite, le mot Tongri a été d’abord un nom aussi géneral que celui de Germain l’a été dans la suite ; un nom commun aux peuples, qui composoient la nation germanique. » Le nom de Germanie, dit cet Historien, n’est pas fort ancien, & il n’y a pas long-tems qu’on donne le nom de Germains à ceux qui le portent aujourd’hui ; car les premiers de ces Barbares qui ont passé le Rhin, pour venir se rendre maîtres de quelques Contrées des Gaules, s’appelloient alors les Tongriens ; ce n’est que dans la suite qu’ils se sont nommés les Germains. » Suivant les apparences, le mot de Tongriens est un nom patronimique, comme celui de Teuton qui dérivoit du nom de Tuiston ou de Théut un des dieux des barbares connus sous le nom de Teutons et qui habitoient au nord de la Germanie. De même, le nom de Tongrien aura été dérivé de celui de Thor, que les Germains adoroient comme le dieu du ciel ; et qu’ils regardoient comme l’auteur de leur nation. Ce Thor étoit fils de Woden, et il étoit sorti d’Asie avec son pere, pour s’éta-
