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nouveau. Une des conditions de leur traité étoit que le roi des Visigots rendroit à l’empereur sa sœur Placidie. Ataulphe refusa de la rendre, alléguant pour raison qu’Honorius ne lui avoit point encore fourni tout ce qu’il devoit lui fournir aux termes du traité. L’apparence est que les raisons dont Ataulphe se servoit pour justifier son refus, n’étoient que des prétextes, et qu’il vouloit, quoiqu’il eût promis, retenir Placidie dans le dessein de l’épouser ; ce qu’il fit l’année suivante.

Les Visigots recommencerent donc leurs hostilités, en tâchant de surprendre Marseille et quelques autres villes importantes qui étoient à portée de leurs quartiers. Ils échouerent dans leur tentative sur Marseille, mais ils furent plus heureux à Narbonne, puisqu’ils s’en rendirent maîtres durant le tems des vendanges de l’année quatre cens-treize. Ce qui rend certaine l’année de cet événement, c’est qu’Idace le rapporte immédiatement, avant que de raconter la mort d’Heraclien arrivée constamment avant la fin de cette année-là.

L’année suivante Ataulphe ne garda plus aucunes mesures avec Honorius. Ataulphe engagea Attale, ce phantôme d’empereur qu’Alaric avoit fait proclamer dans Rome lorsqu’il étoit aux portes de cette ville, et qui avoit depuis suivi les Visigots dans les Gaules, à y reprendre la pourpre ; et à s’y ériger de nouveau en souverain ; c’étoit déclarer Honorius déchu de toute autorité dans les lieux où les Visigots auroient quelque pouvoir, et lui donner à connoître qu’ils y vouloient regner véritablement. Heureusement pour Honorius, Ataulphe épousa la même année Placidie. Cette princesse habile sçut si bien ramener l’esprit de son mari, qu’il changea de sentiment et de dessein.

Au lieu que jusques-là il n’avoit pensé qu’à détruire les Romains, pour rendre les Visigots les maîtres de la monarchie fondée par Romulus, il s’affectionna aux Romains, et il voulut devenir leur défenseur. Voici ce que nous lisons dans Orose concernant les sentimens où étoit Ataulphe, lorsqu’il mourut l’année suivante, c’est-à-dire, en quatre cens-quinze.

« Ataulphe, comme je l’ai toûjours oüi dire, & comme la