terons pas toutefois sans donner un coup d’œil aux quatre panneaux qui garnissent la baie de notre porte de sortie. C’est le credo en action, divisé en douze parties correspondant à des versets qui seront rétablis ; animation qui tend à atténuer le mérite du Croyant, par la démonstration de tout ce qu’il doit admettre de confiance, depuis la création du monde jusques et y compris la résurrection et même la vie éternelle, représentée par la Jérusalem céleste, dont deux anges décrivent les béatitudes. Il n’y a que l’Ainsi soit-il dont la personnification nous ait échappé. Cet immense travail, daté de 1587, ne formait cependant que la contre-partie des volets servant de clôture au calvaire, placé sur les corniches de la chapelle. Le revers était couvert de peintures effacées.
Maintenant, pour abréger, traversons rapidement la pièce voisine, sans nous arrêter à son mobilier d’ébène non plus qu’à ses tableaux, pour aller nous reposer dans le salon.
SALON.
Ici disparaissent les classifications par époque et par genre.
Les meubles, presque tous en ébène sculpté, des derniers temps de la renaissance, sauf le grand secrétaire espagnol d’époque antérieure, contrastent nécessairement avec d’autres parties du mobilier, et surtout avec les tableaux modernes : et cependant quelques-
