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niblement pour ne point être écrasé par la voiture d’un Rothschild, d’un Ephrussi, d’un Camondo ; il se souvient, dans son délire, du jargon biblique que ces exploiteurs lui ont appris à parler, et il murmure : « C’est vrai, tout de même, que la Révolution française a été un nouveau Sinaï. »
