douleur. Il évitera d'avoir commerce avec toute femme, dont l'usage est prohibé par les Loix, selon ce qu'en dit Diogene dans son Abrégé des Préceptes Moraux d'Epicure.
Il ne sera point asses cruel pour accabler ses esclaves de grands tourmens; loin de-là, il aura pitié de leur condition, & pardonnera volontiers à quiconque mérite de l'indulgence en considération de sa probité. Il sera insensible aux aiguillons de l'amour, lequel, dit Diogene Liv. XIL n'est point envoyé du ciel sur la terre. Les plaisirs de cette passion ne fusent jamais utiles; au contraire on est trop heureux lorsqu'ils n'entrainent point après eux des suites qu'on auroit sujet de déplorer. Le Sage ne s'embarrassera nullement de sa sépulture & ne s'appliquera point à l'Art de bien dire. Il pourra, au sentiment d'Epicure dans ses Doutes & dans ses livres de la Nature, se marier & procréer des enfans par consolation de se voir renaître dans sa postérité. Néanmoins il arrive dans la vie des circonstances qui peuvent dispenser le Sage d'un pareil engagement, & lui en inspirer le dégoût. Epicure dans son Banquet, lui défend de conserver la rancune dans l'excès du vin, & dans son premier livre de la Conduite de la Vie, il lui donne l'exclusion en ce qui regarde le maniment des affaires de la République. Il n'aspirera point à la Tyrannie, il n'imitera pas les
