y ait des choses que les homme n'ontp as vûes, qu'ils n'ont point entendues & qu'ils ne peuvent comprendre. Il avoit dit auparavant qu'on n'est persuadé que des choses auxquelles chacun en particulier viens à faire réflexion. Héraclite prétend que nous ne devons pas risquer des conjectures sur ces choses au-dessus de nous. Hippocrate s'exprime avec ambiguïté & humainement parlant. Long-tems auparavant Homere avoit soutenu que les hommes ne font que parler & débitent des fables; que chacun trouve dans un sujet une abondante matiere de parler; que ce que l'un a dit d'abord, il l'entendra ensuite dire à un autre. Par-là il entendoit le crédit qu'on parmi les hommes les discours pour & contre.
Les Philosophes sceptiques renversent donc les opinions de toutes les Sectes de Philosophie, sans fonder eux-mêmes aucun dogme, se contentant d'alleguer les sentimens des autres & de n'en rien définir, pas même cela qu'ils ne décident rien. C'est pourquoi en avertissant qu'ils ne définissoient rien, ils enveloppoient là-dedans cette proposition même qu'ils ne définissoient rien; car sans cela, ils auroient décidé quelque chose. Ils disoint donc qu'ils ne faisoient qu'alleguer les sentimens des autres pour en montrer le peu de solidité, comme si, en indiquant céla, ils en constatoient la preuve. Ainsi ces mots, Nous ne définissons rien, marquent une indécision, comme
