fond pas plus celle-ci que celle-là. Sa manière de vivre s’accordait avec ses discours; car il ne se détournait pour rien, ne pensait à éviter quoi que ce fût, et s’exposait à tout ce qui se rencontrait dans son chemin. Chariots, précipices, chies et autres choses semblables, tout lui était égal, et il n’accordait rien aux sens. Ses amis le suivaient, et avaient soin de le garder, dit Antigone de Caryste; mais Ænésidème veut que quoiqu’il établit le système de l’incertitude dans ses discours, il ne laissait pas que d’agir avec précaution. Il vécut près de quatre-vingt-dix ans.
Antigone de Caryste, dans son livre sur ce philosophe, en rapporter les particularité suivantes :
Il mena d’abord, dit-il, une vie obscure, n’ayant dans sa pauvreté d’autre ressource que ce qu’il gagnait à peindre. On conserve encore dans le lieu des exercices, à Elis, quelques uns de ses tableaux assez bien travaillés, et qui représentent des torches. Il avait coutume de se promener, aimait la solitude, et se montrait rarement aux personnes de sa maison. En cela il se réglait sur ce qu’il avait ouï dire a un Indien, qui reprochait à Anaxarque qu’on le voyait toujours assidu à la cour et disposé à captiver les bonnes graces du prince, au lieu de songer à reformer les mœurs. Il ne changeait jamais de mine et de contenance, et s’il arrivait qu’on le quittât pendait qu’il parlait encore, il ne laissait pas que d’achever son discours: ce qui paraissait extraordinaire, eu égards a la vivacité qu’on lui avait connue dans sa jeunesse.
Antigone ajoute qu’il voyageait souvent sans en rien dire à personne, et qu’il liait conversation avec tous ceux qu’il voulait. Un jour qu’Anaxarque était tombé dans un fosse, Pyrrhon passa outre, et ne l’aida point à le tirer de là. Il en fut blâmé, mais loué d’Anaxarque lui-même de ce qu’il portait l’indifférence jusqu’à ne s’émouvoir d’aucun accident. On le surprit dans un moment qu’il parlait en lui-même; et comme on lui en demanda la raison, « Je médite, répliqua-t-il, sur les moyens de devenir homme de bien. » Dans la dispute personne ne
