les maux de l’ame ce qu’Esculape, ton fils, est pour les maladies du corps.
En voici encore une qui porte en particulier sur sa mort :
Pour le bonheur des hommes, Apollon a donné le jour à Esculape et Platon, afin que le premier procurât le bien de leurs corps et le second celui de leur ame. Platon est allé assister à un festin nuptial dans la ville dont il avait formé l’idée, et qu’il a fondé dans le ciel.
Platon eut pour disciples Speusippe d’Athènes, Xénocrate de Chalcédoine, Aristote de Stagira, Philippe d’Opus, Hestiée de Périnthe, Dion de Syracuse, Amycle d’Héraclée, Éraste et Corique de Scepse, Timolaüs de Cyzique, Ævéon de Lampsaque, Pithon et Héraclide d’Ænia, Hippotale et Callippe d’Athènes, Démétrius d’Amphipolis, Héraclide de Pont, et quantité d’autres, outre deux femmes, Lasthénie de Mantinée et Axiothée de Phlias, qui, comme le rapporte Dicéarque, s’habillait en homme. Il y en a qui comptent aussi Théophraste parmi ses auditeurs. Chaméléon y ajoute l’orateur Hypéride, avec Lycurge. Polémon donne aussi Démosthène pour un de ses disciples; et Sabin, dans ses Mélanges de Méditations, livre quatrième, dit la même chose que Mnésistrate de Thasse, non sans apparence de vérité. Mais puisque vous chérissez avec raison la mémoire de Platon [1], et qu’à l’estime que vous avez pour lui vous joignez le désir de connaître ses dogmes, j’ai cru devoir décrire la nature de ses discours, l’ordre de ses dialogues, et la manière dont il faisait ses inductions, en ne touchant cependant les choses que sommairement, et sans distinguer toutes les parties qui entrent dans l’assemblage de sa doctrine : car ce serait, comme on dit, en-
- ↑ L’ouvrage de Diogène Laërce était adressé a une femme nommée Arrin.
