quelques philosophes sectateurs d’Euclide. On dit même qu’il eut Euclide pour maître, et après lui Thrasymaque de Corinthe, l’ami d’Ichthias, selon Héraclide. Il était si inventif et si éloquent, qu’il surpassa tous ses compagnons d’étude, et peu s’en fallut que toute la Grèce ne fût surnommée Mégarienne. Philippe le Mégarien parle de lui à peu près en ces termes : « Il enleva à Théophraste Métrodore, ce grand contemplateur, et Timagoras de Géloüs, à Aristote de Cyrène, Clitarque de Simmias; aux dialecticiens, Pœonius, qu’il détacha d’Aristide, et Diphile de Bosphore, avec Myrmex d’Exénète, qu’il ôta à Euphante. Ils vinrent disputer dans son école et s’attachèrent à lui. » Il attira aussi Phrasidème, péripatéticien et habile physicien, ainsi qu’Alcime, les plus fameux des orateurs grecs de son temps, Cratès, Zénon de Phénicie, et plusieurs autres.
Stilpon était naturellement honnête et obligeant. Onétor dit aussi que, quoiqu’il fût marié, il entretenait une concubine nommée Nicarète. Il eut une fille de peu de verte, qu’il maria avec Simmias de Syracuse, son ami. Quelqu’un l’ayant averti qu’elle le déshonorait par sa conduite, il répondit qu’il lui procurait plus d’honneur qu’elle ne pouvait lui causer de honte. On rapporte que Ptolomée Soter le reçut avec de grands témoignages de respect et d’estime, et qu’après avoir réduit sous sa puissance la ville de Mégare, qui était la patrie du philosophe, il lui donna de l’argent et le pria de s’embarquer avec lui pour l’Égypte; mais que Stilpon n’accepta qu’une petite partie de ce présent, en priant le roi de le dispenser de ce voyage, et qu’il se retira à Égine, où il resta jusqu’au départ de ce prince. Dans une autre occasion Démétrius, fils d’Antigone, ayant aussi pris Mégare, ordonna non-seulement qu’on épargnât sa maison, mais aussi qu’on lui restituât ce qu’on lui avait enlevé; et afin que tout lui fût rendu, il voulut se faire donner un liste de ce qu’il avait perdu. On ne m’a rien pris, répondit Stilpon; on
