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créée la premiere, & que l’homme n’a pas été formé de la femme ; mais celle-ci de l’homme. 5. Sur le droit des gens. De ces cinq raiſons la 2e établie ſur le texte de la Géneſe, texte ſuſceptible de différens ſens, ne prouve rien. La 3e eſt vraie en regardant cette dépendance, comme purement légale & civile. La 1e, 4e & 5e, ſont futiles & ridicules. La 1e eſt fauſſe & démentie par la ſeconde ; car ſi c’eſt préciſément en punition du péché, que la femme eſt ſoumiſe, cette ſoumiſſion n’eſt donc pas une ſuite de ſa nature & de ſa création. D. Aug. de Geneſ. ad Litter. Lib. 11. 6. 37.Maritum habere Dominum, meruit mu-
