mort par sa résurrection ; qu’il est remonté à son Père, afin de nous préparer la place près de lui ; qu’il reviendra juger les vivants et les morts, donnant aux bons la vie éternelle, repoussant les mauvais dans les ténèbres et dans la mort de l’âme.
Ce « Credo » est tout à la fois un précis dogmatique et historique, le dogme et l’histoire populaire de Jésus. Le croyant peut en vivre. En quelques mots simples et profonds, il apprend que le plus grand événement de l’humanité est la venue du Christ ; que Dieu l’aime, puisque Dieu veut le sauver du mal-et se donner à lui ; que la charité est le devoir suprême, puisque c’est me amour que son Maitre est mort ;
qu’il doit être vigilant dans le bien, puisque son Maitre sera
son juge ; qu’il n’a pas à redouter la mort, puisque son
Maître l’a vaincue et qu’il est destiné lui-même à l’éternelle vie..
L’homme qui croit à cet enseignement et à ce Christ peut marcher dans la vie ; il est armé pour s’y défendre et pour y grandir. Rien n’arrêtera sa croissance. Le disciple de Jésus ést devenu le souverain du monde, non pas au point de vue matériel et brutal, — la violence n’est pas dans l’esprit de son Maître crucifié, — mais au point de vue de Ja justice, de la bonté, de l’abnégation, du sacrifice et de la dignité morale. En semant ces vertus comme des germes de vie, il prépare et enrichit le sol humain, qui devient capable de toutes les cul- tures, de toutes les moissons.
Mais de même que la raison de ceux qui pensent cherche l’intelligence des dogmes élémentaires, Ride qu’on les lui explique, dans la mesure de nos connaissances imparfaites et toujours limitées, exige qu’on repousse les attaques d’une philosophie, d’une science ou d’une littérature hostiles, de même elle aspire à connaître, dans le détail, la vie humaine et divine de Jésus, les paroles qu’il a dites, la loi qu’il a for- mulée, sa manière d’enseigner, d’évangéliser, de lutter, de souffrir et de mourir.
L’histoire dé Jésus est le fondement de Ja foi. Doctrine évangélique, théologie, morale chrétienne, culte, hiérarchie ou Église, tout repose sur elle. Grâce au travail incessant des docteurs, la doctrine de Jésus, sa morale, son culte et son Église sont devenus peu à peu l’objet de sciences distinctes, parfaites, organisées, répondant aux aspirations légitimes des croyants qui veulent être des hommes de foi et des hommes
