rin, s’étant joints à eux, ne firent qu’une seule secte, sous le nom d’illuminés ; mais Louis XIII les fit poursuivre si vivement, qu’ils furent détruits en peu de tems.
Les principales erreurs de ces illuminés étoient, que Dieu avoit révélé à l’un d’eux, nommé Frere Antoine Bocquet, une pratique de foi & de vie suréminente, inconnue & inusitée dans toute la chrétienté. Qu’avec cette méthode on pouvoit parvenir en peu de tems au même degré de perfection que les SS. & la bienheureuse Vierge, qui, selon eux, n’avoient eu qu’une vertu commune. Ils ajoûtoient, que par cette voie, on arrivoit à une telle union avec Dieu, que toutes les actions des hommes en étoient déifiées ; qu’étant parvenus à cette union, il falloit laisser agir Dieu seul en nous, sans produire aucun acte. Que tous les docteurs de l’Eglise n’avoient jamais sçu ce que c’étoit que dévotion ; que saint Pierre étoit un homme simple, qui n’avoit rien entendu à la spiritualité, non plus que saint Paul ; que toute l’Eglise étoit dans les ténebres & dans l’ignorance sur la vraie pratique du Credo ; qu’il étoit libre de faire tout ce que dictoit la conscience ; que Dieu n’aimoit rien que lui-même ; qu’il falloit que dans dix ans leur doctrine fût reçue de tout le monde, & qu’alors on n’auroit plus besoin de prêtres, de religieux, de curés, d’évêques, ni autres supérieurs ecclésiastiques. Sponde. Vittorio Siri.
Les Freres de la Rose-Croix ont aussi été appellés illuminés. Voyez Rose-Croix.
ILLUSION, s. f. (Gram. & Littérat.) c’est le mensonge des apparences, & faire illusion, c’est en général tromper par les apparences. Nos sens nous font illusion, lorsqu’ils nous montrent des objets où il n’y en a point ; ou lorsqu’il y en a, & qu’ils nous les montrent autrement qu’ils ne sont. Les verres de l’Optique nous font illusion de cent manieres différentes, en altérant la grandeur, la forme, la couleur & la distance. Nos passions nous font illusion lorsqu’elles nous dérobent l’injustice des actions ou des sentimens qu’elles nous inspirent. Alors l’on croit parce que l’on craint, ou parce que l’on desire : l’illusion augmente en proportion de la force du sentiment, & de la foiblesse de la raison ; elle flétrit ou embellit toutes les jouissances ; elle pare ou ternit toutes les vertus : au moment où on perd les illusions agréables, on tombe dans l’inertie & le dégoût. Y-a-t-il de l’enthousiasme sans illusion ? Tout ce qui nous en impose par son éclat, son antiquité, sa fausse importance, nous fait illusion. En ce sens, ce monde est un monde d’illusions. Il y a des illusions douces & consolantes, qu’il seroit cruel d’ôter aux hommes. L’amour-propre est le pere des illusions ; la nature a les siennes. Une des plus fortes est celle du plaisir momentané, qui expose la femme à perdre sa vie pour la donner ; & celle qui arrête la main de l’homme malheureux, & qui le détermine à vivre. C’est le charme de l’illusion qui nous aveugle en une infinité de circonstances, sur la valeur du sacrifice qu’on exige de nous, & sur la frivolité de la récompense qu’on y attache. Portez mon illusion à l’extrème, & vous engendrerez en moi l’admiration, le transport, l’enthousiasme, la fureur & le fanatisme. L’orateur conduit la persuasion ; l’illusion marche à côté du poëte. L’orateur & le poëte sont deux grands magiciens, qui sont quelquefois les premieres dupes de leurs prestiges. Je dirai au poëte dramatique : voulez-vous me faire illusion, que votre sujet soit simple, & que vos incidens ne soient point trop éloignés du cours naturel des choses ; ne les multipliez point ; qu’ils s’enchaînent & s’attirent ; méfiez-vous des circonstances fortuites, & songez sur tout au peu de tems & d’espace que le genre vous accorde.
ILLUSOIRE, adj. m. & f. (Jurisprud.) se dit de quelque convention ou disposition, qui est conçue de maniere que l’on peut s’en jouer, c’est-à-dire l’éluder, & faire qu’elle demeure sans effet, comme si on stipuloit qu’un homme, notoirement insolvable, payera après sa mort. (A)
ILLUSTRATI, s. m. pl. (Hist. littér.) nom d’une académie ou société littéraire, établie à Casal en Italie. Elle a pris pour emblème le soleil & la lune, avec l’inscription, lux indeficiens : on ignore cependant ce que cette lumiere a produit.
ILLUSTRE, ILLUSTRATION, S’ILLUSTRER, (Gramm.) un homme illustre est celui qui a mérité l’estime & la considération générale de sa nation, par quelque qualité excellente. On peut naître d’une maison illustre, & n’être qu’un homme ordinaire, & réciproquement. Plutarque a écrit la vie des hommes illustres, grecs & romains. La maison de Bourbon est la plus illustre en Europe. On lit dans le Dictionnaire de Trévoux, Ciceron a été le plus illustre des orateurs de son tems, Virgile le plus illustre des poëtes : je ne sais si ces deux phrases sont d’une grande pureté ; il est certain que le mot illustre ne se dit pas aussi-bien en pareil cas que le mot grand. Ciceron a été le plus grand des orateurs de son tems ; Virgile le plus grand des poëtes. Un peintre, un statuaire, un musicien, peut s’illustrer dans son art. Illustre s’applique rarement aux choses, & je n’aime pas, les rois d’Egypte ont été ceux qui ont laissé de plus illustres marques de leur grandeur. Il se prend toujours en bonne part : un scélérat n’est point illustre ; il est fameux, il est insigne. Les écrivains hardis se jouent de toutes ces petites nuances.
ILLUSTRE, adj. (Littérat.) en latin illustris, titre autrefois des plus honorables.
Il y avoit dans la décadence de l’empire trois titres d’honneurs différens, qu’on accordoit aux personnes qui se distinguoient sur les autres par leur naissance, ou par leurs charges. Le premier étoit illustris, le second, clarissimus, & le troisieme spectabilis ; mais illustris marquoit une prééminence essentielle, desorte qu’il se donnoit seulement aux consuls, & aux grands officiers de l’empire.
Nos rois même dans la premiere & seconde race, se trouvoient honorés du titre d’illustris, ou d’illuster. Parmi ce grand nombre d’actes anciens que Doubler a recueillis dans son histoire de l’Abbaye de saint Denis, il y en a plusieurs, où Dagobert joint à la qualité de roi de France, celle de vir illuster. Chilpéric, Pépin & Charles I. ont cru ajoûter un nouvel éclat à celui de roi, par l’épithete d’homme illustre. Les maires du palais, après avoir usurpé peu à peu l’autorité souveraine, s’arrogerent aussi la même qualification. Mais Charlemagne devenu empereur, ayant dédaigné ce titre, il passa tout de suite aux comtes, & aux grands seigneurs du royaume, dans les lettres que ses successeurs leur adressoient. On en décoroit semblablement les évêques & les abbés de haute considération ; enfin il est tombé de mode, & s’est changé en superlatif dans le seul usage de la cour de Rome, qui donne le titre de seigneurie illustrissime aux nonces, aux archevêques, évêques, & principaux prélats romains. (D. J.)
ILLUTATION, s. f. (Médec.) c’est l’action d’enduire quelque partie du corps de boue. On se sert pour cet effet de la boue des eaux thermales, que l’on a soin de renouveller lorsqu’elle est seche, à dessein d’échauffer, de dessécher, & de discuter, dans le cas de rhumatisme, de douleur sciatique, &c.
ILLYRIE l’(Géog. anc.) en latin Illyricum dans Pline, & il sousentend le mot solum, en grec Illyris dans Ptolomée, & Illyria dans Etienne le Géographe ; contrée de l’Europe qui, selon les divers tems,
