rappelé… Me voilà plongé dans le plaisir, le regret ou l’affliction.
Cet empire s’exerce, soit dans l’abandon de soi, soit dans le milieu de la distraction.
L’organe de la mémoire me semble toujours passif ; il ne rappelle rien de lui-même ; il faut une cause qui le mette en jeu.
J’ai entendu dire à plusieurs personnes qu’elles n’avaient jamais rien oublié de ce qu’elles avaient su.
Sans la mémoire, à chaque sensation, l’être sensible passerait du sommeil au réveil et du réveil au sommeil ; à peine aurait-il le temps de s’avouer qu’il existe. Il n’éprouverait qu’une surprise momentanée à chaque sensation ; il sortirait du néant et y retomberait.
Des habitudes de mouvements qui s’enchaînent par des actes réitérés, ou sensations réitérées dans des organes sensibles et vivants.
Ainsi tel mouvement produit dans un organe, il s’ensuit telle sensation et telle série d’autres mouvements dans cet organe ou dans d’autres et telle série de sensations.
L’habitude lie même les sensations de divers organes.
Ainsi, la mémoire immense, c’est la liaison de tout ce qu’on a été dans un instant à tout ce qu’on a été dans le moment suivant ; états qui, liés par l’acte, rappelleront à un homme tout ce qu’il a senti toute sa vie.
Or je prétends que tout homme a cette mémoire.
Puis les conclusions seront faciles à tirer.
Loi de continuité d’état, comme il y a loi de continuité de substance. Loi de continuité d’état propre à l’être sensible, vivant et organisé.
Cette loi de continuité d’état se fortifie par l’acte réitéré, s’affaiblit par le défaut d’exercice, ne se rompt jamais dans l’homme sain ; elle a seulement des sauts, et ces sauts se lient encore par quelques qualités, par le lieu, l’espace, la durée. Un phénomène qui reste, phénomène qui indique l’absence d’autres. État total qui disparaît. Différents états qui se brouillent, etc. (A méditer.)
La mémoire immense ou totale est un état d’unité complet ; la mémoire partielle, état d’unité incomplet.
Les enfants apprennent vite et ne retiennent pas. Les mala-
