sacrées. Mais ce qui rendit le dommage irréparable, ce fut la destruction par le feu de la plupart des titres de cette ancienne église, et la rupture des magnifiques tombeaux des évêques et des comtes de la province, dont ils ne respectèrent que ceux de Charles IV, duc d’Anjou, et de Langey-Dubellay, pour la mémoire desquels ils avaient quelques motifs de vénération. Ces deux tombeaux subsistent encore ; mais ceux des évêques Robert de Clinchamp, Geoffroy de la Chapelle et Gontier ; et des cardinaux Thibaut, Philippe et François de Luxembourg, furent impitoyablement brisés. « Des temples de la ville, dit un chroniqueur du temps qui ne paraît pas exempt d’exagération, ils coururent les villages circonvoisins, et, ajoutant mal sur mal, firent quelques pillages, entr’autres au couvent des Chartreux (à Saint-Denis-d’Orques), et au château de Touvoye ; ce qui occasionna aux paysans de leur courir sus, et d’en tuer plusieurs, qui se retiraient à la débandée avec leur proie. »
Il est honteux pour l’humanité, il faut l’avouer, d’avoir à retracer la conduite odieuse de quelques femmes des principaux auteurs de ces scènes de vandales, les dames de Vignolles, de Versé, Macé Potier et une autre que Blondeau ne désigne que sous le nom abrégé de Ba...., lesquelles, pendant l’embrasement et le pillage de la maison des Cordeliers, étaient montées sur les tours et les murailles de la ville, et, de-là, applaudissaient à l’incendie, excitant de la voix et du battement des mains, les soldats à ce pillage. Ces femmes, la honte de leur sexe et l’effroi des gens paisibles, assistaient au prêche, armées d’arquebuses et de pistolets ; l’une d’elles, la dame de Versé, sollicitait les épouses à quitter leurs maris, pour suivre la nouvelle loi ; elle donna même, un jour, 300 l. à une fille pour qu’elle célébrât son mariage à la huguenote, c’est-à-dire, suivant les rites de la nouvelle religion. Mais, ce qui est bien pis, les dames Macé Potier et de Vignolles témoignaient souvent le bonheur qu’elles éprouveraient à tenir
