pauvres furent contraints de brouter l’herbe comme les bêtes. » On vendit l’argenterie des églises, et l’on acheta des blés à l’étranger. « L’on ne faisait jamais de distribution de ces secours aux indigens, ajoute le même auteur, qu’il n’y eut quelque querelle et quelque tête cassée, quelques vieilles femmes et quelques enfans étouffés, » ce qui força de distribuer ces secours au domicile de ces malheureux.
Louis VI, dit le Gros, fut le premier des rois de France qui toucha les écrouelles. Nous allons bientôt voir que ce roi a d’autres titres au souvenir et à l’amour des Français.
L’invention des armoiries est encore, à ce qu’on croit, un résultat des croisades : on pense que, dans cette foule et celle confusion d’individus appartenant à vingt peuples différera, il était peu facile de reconnaître des hommes tout couverts de fer ; que les chevaliers se distinguèrent par les fourrures des cottes-d’armes, qui se mettaient par dessus les cuirasses, ce qui donna lieu aux couleurs qu’ils placèrent dans leurs armes, telles que l’hermine, le vair, le sable, le sinople, etc ; qu’on y ajouta quelques autres ornemens, pris de l’habillement, comme la face de la jarretière, le pal de l’épieu, le sautoir de l’étrier, la macle des mailles, etc. ; enfin on y fit entrer la figure des armes dont on se servait en combattant, celle de quelque objet d’amusement, enfin de quelque chose de matériel rappelant une circonstance quelconque de la vie, ou des hauts-faits de celui qui les employait.
C’est encore aux croisades que l’on attribue l’introduction en Europe, et particulièrement en France, d’un nouveau style d’architecture, appelé improprement gothique, ou mieux sarrazin et oriental, qui commença à cette époque à être mis en usage pour la construction des monumens religieux, et que caractérisent les cintres aigus ou en ogives, et ces flèches élancées, qu’on croit être une imitation de celles des minarets mahométans. Mais, les opinions n’étant point unanimes sur
