l’un et l’autre des profits qui reviendraient lors des mutations, lesquelles ne pouvaient plus avoir lieu lorsque le bien était possédé par une communauté, qui ne meurt pas. Ce réglement a été fait à l’imitation de la loi Papiria, par laquelle il était défendu de consacrer aucun fonds à des usages religieux, sans le consentement du peuple.
Ce fut Saint-Louis qui imagina cet expédient, sur les plaintes que les ecclésiastiques de son temps portèrent au pape contre les seigneurs, qui prétendaient les troubler dans leurs acquisitions, en conséquence des lois du royaume qui défendaient aux gens d’église de posséder des fonds. Il leur conserva ceux qu’ils possédaient pour lors ; mais pour réprimer leur avidité, il leur imposa pour les acquisitions qu’ils feraient à l’avenir, l’obligation de payer au domaine les droits d’amortissement, et au seigneur une indemnité.
Amphistère, subst. masc., serpent ailé, dont la queue tournée en volute, se termine en un autre serpent, et quelquefois en plusieurs. Dans ce dernier cas, qu’on doit spécifier, on se sert du terme gringolée, en exprimant de combien de pièces.
Ancêtres, subst. masc. plur. terme de généalogie, les aïeux, ceux de qui on descend.
Il ne se dit guère qu’en parlant de ceux qui sont au-dessus du degré de grand-père, et qu’en parlant des maisons nobles. Voyez Aïeux.
Anché, ée, adj., terme qui n’est plus d’usage dans le Blason. Il se disait d’un cimetère recourbé. Voyez Badelaire.
Ancolie, subst. fém., fleur qui entre en quelques écus. On la représente ordinairement penchée, la tige vers le haut.
