S
ALEXANDRE
ALEXANDRE DE
LYCOPOLIS.
Vie. Œuvres [G. Bareille], 1, 785-86. — Son traité sur le manichéisme, 1x, 1855. — Sur la fin du monde, v, 2521 (orthographié ici N’icopolis).
ALEXANDRE LE
MOINE (ver s.). — Sur Pierre le Foulon, x11, 1933, 1935.
Voir D. H. G. E., 11, 191-983.
ALEXANDRE
NECKAM.--- Vie, vit, 1037-38. —-- Sa doctrine sur la conception de Maric, 1038-41. — Son interprétation de la fête, 1068-69.
ALEXANDRE DE LA
PASSION ou Bérilaui. — Notice [C. Toussaint], 1, 785.
ALEXANDRE
PIERRE. — Voir Pierre Alexandre.
ALEXANDRE DE
SAINT-ELPIDE.
Notice [C. Toussaint], 1, 786.
ALEXANDRE DE
SAINTE-THÉRÈSE. — Notice [C. Toussaint], 1, 786.
ALEXANDRIE. — Église et patriarcat, Conciles, École gréco-juive avant et après J.-C., École chrétienne, voir Égypte.
ALEXEIEV (Pierre-Alexeievitch). —— Vie. Œuvres [L. Petit], 1, 821-253.
ALEXI fAlexius de Saint-André). — Notice [A. Beugnet]|, 1, 825-26.
ALFANI
☞ homas-Marie). — Notice [P. Mandonnet], 1, 826.
ALFARABI. — Et le thomisme, xv. 659.
ALFARO
☞ oseph). — Notice [C. Sommervogel], 1, 826.
ALFF (Balthazar). — Notice [C. Sommervogel], 1, 826.
ALFRED
GONTERI, — Du diocèse de Quimper. Frère mineur de la province de Tours, il étudie la théologie à Paris en 1302-1303 ; il y connaît Scot, dont il deviendra disciple fidèle. Expuisé en 1 : 03 pour avoir refusé de souscrire à l’appel au concile, on le retrouve en 1322 bachelier, serieur à Rarcelone. puis à nouveau à Paris en 1325, où il prend part aux controverses sur l’unité de l’essence divine. On possède de lui son Comment. sur les Sentences, dans une double rédaction. Il a aussi à son actif des Questions disputées, dont celle sur la pauvreté du Christ, et un ou plusieurs Quodlibets. Bibl. — V. Doucet, Der unbekannte Skotist des Vaticanus lat. 1113, Ir. Anjfredus Gonteri, O. F. M. (1325), dans Franxtisk. Studien, 1938, p. 201-40. P.
GLORIEUX.
ALFRIC (Saint), archevêque de Cantorbéry.-— Notice [A. Vacant}, 1, 826-27.
AL-GAHIZ. Sur le manichéisme, 1x, 1854.
ALQAZEL ou A ! l-Ghazali, philosophe arabe (1058- 1111). — Sa mystique, x1v, 2452-53, 2455. — Préparation à l’extase, v, 1872. — Sa doctrine sur Dieu, tv, 1213-15. — Critique d’Algazel par Averroès, IV, 1216-23. — A. et l’agnosticisme d’Avicenne, 1V, 1225, 1228. — À, et S. Thomas (par Averroès), IV, 1230. — À. et l’infinité d’âmes en acte, xv, 670, — Influence sur Thomas d’York, XV, 786.
ALGER (Guillaume Rounseville).
Tanquerey], 1, 828-29.
ALGER DE
LIÈQE. — Vie. Œuvres [U. Berrière], 1, 827-28. — Sa doctrine sacramentaire : notion du sacrement, efficacité sacramentelle, x1rv, 528-29. — Sacrements de nécessité et sacrements de dignité (sacramentaux}), xiv, 470. — Doctrine eucharistique dirigée contre Iles thèses bérengariennes, 11, 733 ; v, 1235-36. — Présence réelle, par conversion, 1238, excluant impanation ou consubstanétation, 1286-87 ; xv, 1398, ou même union, x1v, 198. — Permanence des accidents, v, 1238, 1295-96, 1377, 1382 ; x1v, 2604, 2608.- — Les éléments sacramentels et leur profanation, v, 1277, 1384 ; x1v, 2604-05. — Vérité du sacrifice eucharistique, même offert par des indignes ou des schismatiques, x, 1029-31 ; x1v, 1293, mais ceux-ci sans union au corps mystique, — Notice f[A.
DICT. DE
THÉOL.
CATHOL.
ALLCELUIA 82 X, 1031, 1040. — Identité de la messe et du sacrifice de la croix, x, 1031. — Christ, prêtre et victime. ibid. — Offrande au ciel par le Christ de son sacrifice, 1035. — Immolation figurative ou commémorative, 1032-33. — Ordination et sacrifice des simoniaques et des schismatiques, x1, 1293-94 ; XIII, 2421. Voir art. correspondant dans D. D. Can., 1, 390-403 ; D. H. G.E., 11, 425 ; et L. Brigué, Alger de Liège, thèse, Paris, 1936.
AL
HAKIM (Mouhammad son Abd Allah), — Docteur du sounnisme (mahométisme), 1x, 1623. AL
HAKIM BI AMR
ALLAH.-- Fondateur d’une forme nouvelle de mahdisme (mahométisme), 1x, 1600-02.
ALI," ’ALISME, ’ALIDES. — Ali, continuateur de Mahomet, rx, 1583-86. — Opposition du mourdjisme à Ali, 1606-10. — Les montazilites et les alides, 1623-24. — A. et les kharidijites, 1929-30. — A. et les yésidis, 1932-33.
ALIGNAN (Benoît d’)}. — Vie. Œuvres [13 Heurtebize], 1, 829.
Voir G. Golubovich, O. F. M., Biblioteca bio-bibliograsica della Terra santa, 1, Quaracchi, 1906, n. 65, p. 236-53.
ALIMONDA (Gaëtan).- 829.
ALIPRANDI (Laurent). — Notice [V. Oblet), 1, 829.
ALIX
☞ erdinand). — Notice [V. Oblet|, 1, 829-30. AL-JAJI
☞ ean), patriarche maronite d’Antiache. — Relations avec Eugène [IV et le tout. de Florence, X, 4114-45.
ALLARD (Paul).-— Notion trop restreinte du martyre. x, 2417-48.
Atténuation dans le D. À. F. C,. ut, 333.
ALLATIUS (Léon). — Vie. (Euvres [L. Petit], 1, 8390-33. — La liste des œuvres d’Allatius montre qu’elles sont une mine de renseignements biobibliographiques et souvent doctrinaux. Références relevées dans les articles du Dict. (par ordre alphabétique) : Alleluia, 1, 838-39 ; Barlaam, 11. 410 ; Bryennios, 11, 1159 ; Cabasilas Nil, 11, 1295-96 ; Calecas Manuel, 11, 1333 ; Doxopatris Nil, 1v, 1821 ; Épicièse eucharistique, v, 248 (S. Jean Damascène), 2353-54
☞ ean Phournès) ; Georges de Chypre, vi, 1235 ; G. de Trébizonde, 1237 : G. le Métochite, 1238-39 ; Germain II, 1310 ; Jean de Jérusalem, viti, 767 ; Macaire Chryvsokephalos, 1x, 1445, 1448-49 ; Maxime Chrysobergès, x, 460 ; Messe des présanctifiés, x111, 78- 79,95 ; Nicéphore Blemmyde, x1, 412, 444 ; Nicéphore Carrière, 448 ; Nicetas Pectoratus, 482 ; Pentarchie (patriarcats), xt, 2270 (textes) ; Photius (synode de 879-880), x11, 1589 ; Pléthon (Georges (remistos), x11, 2395 ; Procession du Saint-Esprit, v, 770, 772, 797, 799-800, 808 ; xv, 1761 ; Purgatoire, x111, 1245 (Grégoire de Chios), 1284 : Schisme byzantin, x1v, 1400 ; Scholarios (Georges), 1521, 1570 ; Syméon le Jeune,
XIV, 2945, 2949-51, 2953, 2955-56 ses. 2973) ; S. Métaphraste, 2969 ; S. de Thessalonique. 2977.
ALLÉGORIES
BIBLIQUES. Notion, espèces, interprétations [E. Mangenot|], 1, 831-96.-— Voir Sens bibliques.
ALLEGRANZA
☞ oseph). — Vie. Œuvres [P. Mandonnet}, 1, 836.
ALLÈGRE
☞ rançois-Xavier).-- Notice [A. Vacant], 1, 836.
ALLELUIA. — l’sage des Jatins. Gricfs des grecs-[L. Petit], 1, 836-39. — Étymologie, x, 270 ; un, 1115 ; acclamation juive reprise par les chrétiens, X, 1390. — Psaumes alleluiatiques, x111, 1100. — Griefs des grecs : suppression de l’Alleluia en carême, 1, 838 : x, 1685 ; x1v, 1351, 1357. T. — XVI.
—4— Notice [A. Beugnet), 1,
