Hogarth, ibid., t. xvii, p. 25. — 11. Deux inscriptions trouvées à Grûrûn, publiées par Ramsay et Hogarth, ibid., . xiv, pl. îv. — 12. Symboles hiéroglyphiques de Euyuk ; non encore publiés. — 13. Une grande inscription et quelques inscriptions plus courtes, trouvées à Boghazkôi, au sud du fleuve Halys ; la grande inscription a été publiée par Perrot, Exploration archéologique de la Galatie, c. ii, pl. xxxv, et les autres par le même auteur, ibid., pl. xxxviii. — 14. Une inscription ( ?) trouvée à Doghànlydersi, publiée par Ramsay, dans le Journal of hellenic studies, t. iii, pl. xxi. — 15. Une inscription trouvée à Bey-Keui (Beiköi), publiée par Ramsay, dans les Mittheilungen des archeol. Institutes, 1889, p. 181. — 16. Inscriptions trouvées à Niobé, à peu près à 4 milles à l’ouest de Manissa (Magnésie) ; une publiée par Dennis dans les Proceedings of the Society of biblical Archœology, t. iii, p. 49, et par Sayce dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t. vii, pl. v ; une autre (la 2 8 ?) et la 3e ( ?) ont été publiées, d’après Gallob, par Wright, op. cit., pl. xxii. — 17. Une inscription, trouvée à Karabel ( ?) au sud de Ninfi ; publiée par Sayce, dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t, vil, p. 267. — 18. Une inscription trouvée aux environs de Kôlitolu(-ysiïla), à 8 milles à l’ouest i’Hgûn ; publiée par Ramsay, dans le Recueil de travaux, t. xiv, pl. v. — 19. Une inscription ( ?) trouvée entre Konnideli (Néapolis en Isaurie) et Lamas-Lamus ; publiée par Langlois, dans Voyage dans la Cilicie, pl. iii, et p. 171, et Perrot, Histoire de l’art, t. iv, p. 546. — 20. Trois inscriptions, près d’Ivriz, sur le Taurus, publiées par Davis dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t. iv, 2e part., par Wright, op. cit., pl. xiv, et par Ramsay et Hogarth dans le Recueil de travaux, t. xiv, pi." ni et rv. — 21. Une inscription, près de Bulg(ḥ)armaden, publiée par Ramsay et Hogarth, ibid., pl. h. — 22. Une inscription de Bor, publiée par Ramsay et Hogarth, ibid., pl. 1. — 23. Une inscription, trouvée à Oudarol, publiée par les mêmes, ibid., pl. I. — 24. Trois suppléments d’inscriptions de Fraktin, publiés par les mêmes, ibid., pl. vi. —25. Une inscription (tumulaire), de Agrak, à 8 heures de Césarée, sur le Taurus, publiée par la Revue arménienne de Vienne (Autriche), intitulée Hantés, octobre 1894, p. 316, et juin 1896, p. 162.
2° Inscriptions de la dispersion. — Groupées sous 15 étiquettes. — 1. Une inscription sur une coupe,-trouvée sur les ruines de Babylone, publiée par Rylands, dans les Proceedings of the Society of biblical Archœology, mai 1885, et de là par Wright, op. cit., pl. xxv : — 2. Inscription sur un sceau trouvé à Ninive, par Layard, publiée par Rylands dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t. vii, pl. v, et de là par Wright, op. cit., pl. xiu ; une autre inscription sur un sceau en forme de veau trouvé à Ninive par Layard, publiée par Rylands, dans les Proceedings of the Society of biblical Archœology, t. VI, et de là par Wright, op. cit., pi. xx. — 3 Inscription bilingue de Tar-bi-bi, publiée dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t. vii, p. 298. — 4. Inscription sur un sceau appartenant à Sçhlumberger, publiée par Rylands dans les Transactions of the Society of biblical Archœology, t. viii, p. 422, et de là par Wright, op. cit., pl. xvi. —5. Inscription sur un sceau acheté à Bor, publiée par Ramsay et Hogarth dans le Recueil de travaux, t. xiv, p. 88. — 6. Inscription d’une intaille de la Bibliothèque nationale. (Paris), publiée par Perrot, Histoire de Tart, t. iv, p. 767, et par Wright, op. cit., pl. xvi, en bas. — 7. Sceau acheté à Smyrne, publié par Sayce dans VArchœological Journal, 1890, p. 215. — 8. Inscriptions sur un sceau trouvé en Cilicie, mentionné par Sayce dans le Recueil de travaux, t. xv, p. 1 ; voir aussi Journal of the archœological institute, 1889. — 9. Inscriptions sur deux sceaux achetés à Ainfab, dans la Syrie du nord,
publiées par Hogarth dans le Recueil de travaux, t. xvii, p. 26 sq. — 10. Deux inscriptions sur un sceau appartenant au comte Mûlinen, drogman de l’ambassade allemande à Constantinople ; non encore publiées. — 11. Inscription sur un bas-relief trouvé en Asie Mineure, publiée par Menant dans les Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et BellesLettres, septembreoctobre 1892, p. 330. — 12. Inscription ( ?) sur une intaille trouvée à Taschnah en Lycaonie, publiée par Perrot, Histoire de l’art, t. iv, p, 767. — 13. Inscription ( ?) sur un sceau cylindrique, publiée, d’après Layard, Culte de Mithra, p. xxiii, n° 1, par Wright, op. cit., pl. xx. — 14. Inscription sur un sceau ( ?), publiée par Perrot, op. cit., t. iv, p. 804 ; authenticité douteuse.
— 15. Trois figures sur une coupe en bronze trouvée à Toprak-Kaley, au sud-sud-ouest de Van, publiées par Sayce dans le Journal of the asiatic Society, 1893, p. 31 ; inscription douteuse. Cf. Jensen, op. cit., p. 17-24.
VIII. Histoire.
Outre les monuments héthéens que nous venons d’énumérer et qui nous ont permis de mesurer jusqu’à un certain point la sphère où s’était exercée l’influence de ce peuple, les sources qui nous ont conservé quelques lambeaux de son histoire, sont : 1° la Bible ; 2° les documents égyptiens ; 3° le3 documents assyriens ; 4° les inscriptions de Van.
1° Données bibliques.
La Bible distingue assez clairement
deux groupes héthéens : celui du sud et celui du nord. — 1. Les Héthéens du sud. — On les voit établis en Palestine au temps d’Abraham, notamment autour de Hébron, Gen., xxiii, xxv, 9-10 ; Ésaù choisit parmi eux deux de ses femmes, Gen., xxvi, 34 ; Jacob demanda à être enseveli dans le pays des Héthéens. Gen., xlix, 29-32. Les Héthéens sont toujours comptés au nombre des peuples qui occupaient la terre de Chanaan à l’époque de l’Exode, de Josué et des Juges, Exod., m, 8, 17 ; xiii, 5 ; xxiii, 23 ; xxxiii, 2 ; xxxiv, 11 ; Deut., vu, 1 ; xx, 17 ; Jos., iii, 10 ; ix, 1 ; xi, 3 ; xii, 8 ; xxiv, 11 ; Jud., iii, 5. Au temps des rois, David trouve parmi eux des amis, 1 Reg., xxvi, 6, et des serviteurs, II Reg., xi, 3 ; xxiii, 39. Salomon leur prend des femmes pour son harem, III Reg., xi, 1. Le même Salomon les assujettit, III Reg., ix, 20-21 : — 2. Les Héthéens du nord. — Ils apparaissent plus tard dans l’histoire. Leur pays est désigné par le nom de « terre des Héthéens ». Jud., i, 26. Une de leurs villes, au temps de David, s’appelle Cédés. Ils entretiennent des relations commerciales avec Salornon, III Reg., x, 29 ; II Par., i, 17. Au temps de Joras, le roi de Damas, qui assiégeait Samarie, prend la fuite en apprenant leur arrivée, IV Reg., vii, 6-7.
2° Documents égyptiens.
Les débuts de la puissance
des Héthéens se perdent dans l’obscurité ; E. de Rougé, Leçons professées au collège de France, dans les Mélanges d’archéologie égyptienne et assyrienne, t. ii, p. 270-271. Ce fut avec Thothmès III qu’ils eurent leurs premiers démêlés. Ce roi, dans une série de campagnes successives, traversa plusieurs fois et saccagea la Syrie et le pays des Héthéens ; à différentes reprises, ils’empara de Qodsou ou Cédés et de Charcamis ; la puissance héthéenne était déjà considérable à cette époque ; leur domaine était si étendu qu’ils sont appelés dans les textes « Khlti le Grand ». Annales de Thothmès III, lig. 26. Au cours de la campagne de l’an xxxiii, et après la brillante victoire de Mageddo, il reçoit la soumission et les cadeaux d’un certain nombre de chefs. Au nombre des 38 chefs, se trouve celui de « Khîti la grande ». Celuici, effrayé des rapides progrès de Thothmès III, crut prudent de le ménager et de vivre en bonne intelligence avec lui. À cet effet il lui envoya des légats avec des présents..— Les campagnes de Thothmès III n’avaient ni affaibli la hardiesse des Héthéens ni endigué leur désir d’expansion. Déjà on avait pu se rendre compte de leur tendance à essaimer, à conquérir du pays, à s’infiltrer un peu partout. Race turbulente et guerrière, ils ne pou-
