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163 - GÉNUFLEXION — GÉORGIENNE (VERSION) DE LA BIBLE

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avait nne telle habitude de prier dans cette posture que ses genoux en avaient contracté des callosités comme celles d’un chameau. Hégésippe, dans Eusèbe, jff. E., il, 23, t. XX, col. 197. — 2° Devant les idoles. On fléchissait les genoux devant Baal. III Reg., xix, 18 ; Rom., xi, 14. Voir un roi en prostration devant Isis, fig. 36, t. i, col. 234. — 3° Devant les hommes. Quand Joseph fut préposé au gouvernement de l’Egypte par le Pharaon, un crieur public accompagna le char où il était monté en disant à tous : abrêk. Gen., xli, 43. Bien que ce mot ait une certaine ressemblance avec bérék, « genou, » on le regarde communément comme un mot d’origine égyptienne signifiant : « à genoux ! » Voir Abrek, t. i, col. 90. L’officier d’Ochozias fléchit le genou

et Hérode les fit emmener. Act., xir, 6, 19. — Le geôlier de Philippes, auquel fut confiée la garde de Paul et de Silas, n’était pas un simple çuXa ?, un de ces gardes subalternes, comme les précédents, qu’on poste à la porte tantôt d’un cachot, tantôt d’un autre, mais un 8e<i(io ?0).aÇ, le geôlier en chef de la prison. On lui avait recommandé de veiller étroitement sur les prisonniers. Au milieu de la nuit, la prison s’ouvrit, les chaînes des prisonniers tombèrent, et le geôlier, les croyant échappés et redoutant pour lui-même les conséquences de leur fuite, voulut se donner la mort. Les apôtres l’en empêchèrent et même le convertirent avec toute sa famille. Le lendemain matin, c’est à lui que Paul et Silas refusèrent de sortir de prison si les magistrats ne venaient les

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36. — Femme agenouillée adorant Cybèle au milieu d’autres adorateurs. D’après C. O. MûUer, Denkmàler der alten Kunst,

1856, t. ii, pl. Lxiii, fig. 814.

devant le prophète Élie. IV Reg., i, 13. Les sujets d’Assuérus, Mardochée excepté, fléchissaient le genou devant Aman. Esth., iii, 2, 5. Par dérision, les soldats de Pilote firent la génuflexion devant Jésus, roi des Juifs. Matth., xxivi, 29 ; Marc, xv, 19. Voir des personnages agenouillés devant un mort, t. ii, col. 435, fig. 144, ou devant un vainqueur, t. i, col. 227, fig. 35 ; col. 325, fig. 37 ; col. 511, fig. 124 ; col. 637, fig. 158 ; col. 1486, fig. 455 ;

t. ii, col. 1637, fig. 54t.

H. Lesêtre.
    1. GÉOGRAPHIE BIBLIQUE##


GÉOGRAPHIE BIBLIQUE. Voir Table ethnographique et Palestine.

    1. GEOLIER##

GEOLIER (grec : t ?ial, Sea^o^ilal ; Vulgate : custos), celui qui a la charge de garder les prisonniers. — Quand l’ange du Seigneur eut délivré les apôtres emprisonnés par ordre du sanhédrin, on trouva après leur départ la prison fermée et les gardiens, devant les portes, ignorant que les prisonniers eussent disparu. Act., v, 23. — D’autres gardiens veillaient à la porte de la prison où saint Pierre était détenu. Ils ne s’aperçurent pas non plus de la délivrance de l’Apôtre par l’ange du Seigneur,

DIÇT. DE LA BIBLE.

délivrer en personne. Act., xvi, 23-36. Le mot Ssufio^Xal désigne le geôlier chez les auteurs profanes. Lucien, Toxaris, 30 ; Artémidore, Onirocrit., ii, 60, etc.

    1. GÉOLOGIE DE LA PALESTINE##


GÉOLOGIE DE LA PALESTINE. Voir Palestine.

    1. GÉORGIENNE (VERSION) DE LA BIBLE##


GÉORGIENNE (VERSION) DE LA BIBLE. I. La Géorgie.

La Géorgie est une région transcaucasienne comprenant le haut bassin du Khoûr, les bassins du Rion et de l’Ingour, les montagnes d’Adjara et le littoral de la mer Noire jusqu’à Trébizonde. De nombreuses circonstances de conquête, de déplacement et de généralisation ethnographique ont fait que la Géorgie a porté, dans le cours des âges, différents noms. Une grande partie de la Géorgie actuelle était connue dans l’antiquité sous le nom d’Ibérie. Le nom de Géorgie, naturalisé en Europe par des moines voyageurs du xme siècle, n’est pas indigène, mais d’origine persane. En effet Gourdjistan [= pays du Khoûr] était pour les Persans, et, d’après eux, pour les Arabes, le pays du Khoûr. — Le peuple géorgien est entré dans l’histoire à l’époque d’Alexandre le Grand et ses destinées furent dans lu

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