II, xi, 5 ; Philon, In Flaccum, 41 ; Dion Cassius, lx, 8. Voir HénoDE 6
Agrippa I er resta toute sa vie l’ami de Claude. Il fit notamment célébrer des jeux à Césarée en l’honneur de l’empereur, et ce fut pendant la célébration de ces jeux qu’il mourut. Josèphe, Ant. jud., XIX, viii, 2. L’empereur fit châtier sévèrement les habitants de Césarée et de Sébaste, qui avaient outragé la mémoire du roi. Josèphe, Ant. jud., XIX, ix, 2. Claude donna à Hérode, frère d’Agrippa, le royaume de Chalcis, Josèphe, Ant. jud., XIX, viii, 1 ; Eckhel, Doctr. nuni., t. III, p. 492, et après la mort de son frère il le nomma gardien du Temple de Jérusalem, et lui donna le droit de nommer le grand prêtre. Josèphe, Ant. jud., XX, I, 3. À la même époque, Claude permit aux Juifs de garder dans le temple les habits pontificaux qui avaient été déposés dans la tour Antonia. Josèphe, Antiq.jud., XX, i, 1. À cause de la jeunesse d’Agrippa II, le gouvernement de la Judée lut confié à un procurateur résidant à Césarée. Josèphe, Bell, jud., II, xv, 6 ; Act., xxiii, 23 et 33 ; xxv, 1. En 4?, l’empereur donna la principauté de Chalcis à Hérode Agrippa II. Josèphe, Ant. jud., XX, v, 2 ; Bell, jud., II, xil, 1. En 53, il lui reprit ce domaine et lui donna en échange l’ancienne télrarchie de Philippe, que gouvernait Agrippa I er au temps de Caligula. Josèphe, Ant. jud., XX, vu, 1 ; Bell, jud., II, xii, 8. Il lui accorda en même temps le titre de roi. Act., xxv, 13 ; xxvi, 2. Voir Agrippa II. Eii conséquence, la juridiction des procurateurs fut réduite à un territoire moins étendu.
D’un caractère timide, Claude fut durant tout son règne sous la domination de ses affranchis. Antonius Félix, nommé procurateur de Judée, en 52, Act. xxiii, 24, 20 ; xxiv, 3, 22, 24-27 ; xxv, 14, était le frère de Pallas, l’un d’entre eux. Tacite, Hist., v, 9 ; Suétone, Claude, 28. Voir FÉux. Il était probablement affranchi d' Antonia, mère de Claude. Josèphe, Ant. jud., XVIII, xvi, 9. Claude se montra très bienveillant à l'égard des Juifs d’Alexandrie, si maltraités sous Caligula. Un de ses premiers actes fut de leur rendre leurs anciens privilèges et la liberté de leur culte. Josèphe, Ant. jud., XIX, v, 2. Cf. U. YVllcken, Alexandrinische Gesandtschaften von Kaiser Claudius, dans Y Hermès, t. xxx, 1895, p. 481-498 ; Th. Reinach, L’empereur Claude et les antisémites d’Alexandrie, dans la Revue des études juives, t. xxxi, 1895, p. 161-177. II favorisa de même les Juifs de toutes les provinces ; mais il prit soin, dans son édit de tolérance, de leur rappeler qu’eux-mêmes devaient respecter les usages des autres peuples. Josèphe, Ant. jud., XIX, v, 2.
La plupart des auteurs ecclésiastiques placent sous le règne de Claude, en 42, la première venue de saint Pierre à Rome. Eusèbe, H. E., ii, 14, t. XX, col. 171 ; S. Jérôme, De viris illustribus, 1, t. xxiii, col, 607. Cf. Chronic. ad ann. Christi 42, t. xxvii, col. 577 ; P. Orose, Histor., vu, 6, t. xxxi, col. 1072. Cependant Eusèbe, Chronic. ad ann. Caii Caligulx III, t. xix, col. 539, fait arriver l’apôtre à Rome dès le règne de Caligula, en l’an 40. Voir Pierre. Quoi qu’il en soit de cette date, la prédication de l'Évangile excita sous Claude une vive émotion parmi les Juifs. Il y eut des émeutes, et l’empereur chassa de Rome lin grand nombre d’entre eux, Suétone, Claude, 25, parmi
288. — Monnaie de l’empereur Claude. TI CLATJDIUS CAESAR ATJG P M TR IMP P PP. Tête de Claude l.iurée, à droite ; derrière la nuque, en contremarque : N CA PR. — ^. EX… || P… | OB CIVES II SERVATOS dans une couronne de chêne.
lesquels furent les chrétiens, ou du moins ceux qui furent connus comme tels, et notamment Aquila et Priscille. Act., xviii, 2. Voir Aquila et Priscille.
Quelques historiens ont soutenu que l’expression dont se sert Suétone pour indiquer la cause des troubles, impulsore Chresto tumultuantes, n’avait aucun rapport avec le christianisme, mais qu’il s’agissait d’un affranchi nommé Chrestos. V. Duruy, Histoire des Romains, édit. in-4°, t. iv, p. 406. Le nom de Chrestos est, en effet, très fréquent parmi les Juifs, Corpus inscript, grsec, n° 21 146 ; Levy, Epigraphische Beitrâge zur Geschichte derjuden, dans le Jarhbuch fur die Geschichte der Jùden, 1861, t. ii, p. 301-313 ; mais cette opinion est presque universellement rejetée, même par les rationalistes. P. Allard, Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles, 2e édit., ih-8°, Paris, 1892, p. 20 ; E. Renan, Saint Paul, in-8°, Paris, 1869, p. 99 ; E. G. Hardy, Christianily and the Roman government, in-8°, Londres, 1894, p. 56. W.Sanday et A. C. Headlam, À critical and exegetical
commentary on the Epislle to the Romans, in-8°, Edimbourg, 1896, p. xxixxii. Orose, Hist., vii, 6, t. xxxi, col. 1875, place l'édit de bannissement des Juifs à la neuvième année du règne de Claude, soit en 49 ou 50 ; il se réfère à Josèphe, qui ne dit rien à ce sujet. R. Anger, ' De temporum in Aclis Apostolorum rationc, in-8°, Leipzig, 1833, p. 118, pense aussi que l'édit n’a pu être porté tant qu’Agrippa demeura à Rome, c’est49. Quelques historiens reculent l'édit C. Goyau, Chronologie de l’empire Paris, 1891, p. 105. D’autres font re à-dire jusqu’en jusqu’en l’an 51 romain, in-16,
marquer que le fait n’est pas mentionné dans les Ilis toires de Tacite qui nous ont été conservées, et que la partie perdue des Annales contenait le récit des six premières années de cet empereur. Ils concluent de là que l'édit est antérieur à l’an 46. Voir sur cette question Tillemont, Histoire des empereurs, t. i, p. 550. D’après Dion Cassius, lx, 6, tous les Juifs n’auraient pas été expulsés, mais il aurait été interdit à ceux qui seraient demeurés de se réunir. Claude défendit aux Juifs de Jérusalem d’employer aux fortifications de la ville le tribut du didrachme, que l’on payait chaque année pour l’entretien du Temple. Josèphe, Ant. jud., XIX, vii, 2 ; xx, 1. Pendant le règne de Claude, les Juifs se révoltèrent plusieurs fois contre le gouvernement impérial ; vers 45, sous la conduite de Theudas, Josèphe, Ant. jud., XX, v, 1 ; Eusèbe, H. E., ii, 11, t. xix, col. 162 ; en 51, sous la direction d'Éléazar et d’Alexandre. Josèphe, Ant. jud., XX, vi, 1-3 ; Bell, jud., II, xii, 3-7. Ces révoltes, souvent causées par les exactions des gouverneurs, Tacite, Hist., v, 9, furent réprimées avec la plus grande sévérité. Des milliers de Juifs furent massacrés, Josèphe, Ant. jud., XX. v, 3 ; Bell, jud., II, xii, 1 ; deux des fils de Judas le Gaulonite furent crucifiés. Josèphe, Ant. jud., XX, v, 2. Cependant dans une querelle qui eut lieu entre les Samaritains et les Juifs, Claude, sous l’iniluence d’Hérode Agrippa II, donna raison à ceux-ci et exila Cumanus, qui les avait maltraités. Josèphe, Ant. jud., XX, vi, 1-3 ; vu, 1. À ces souffrances s’ajoutèrent de nombreuses famines. Act., xi, 28-30 ; Josèphe, Ant. jud., XX, v, 2 ; cf. III, xv, 3 ; XX, ii, 6 ; Dion Cassius, lx, 11 ; Aurelius Victor, De Cœsaribus, 4 ; Tacite, Annal., xii, 43 ; Suétone, Claude, 18 ;
