2385 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) SUR LES SAINTES ÉCRITURES 2386
vince de Yalencia (Espagne) : Hagiographica Prolegomena, seu Prœmialia in universam S. Scripturam, in-f°, Valence, 1700. — Kempis Jacques, récollet belge : Decas Scripturistica, brevem S. Scripturx continens recollectionem, intentionem, cleductionem, in-8°, Anvers, 1693. — La Haye (Jean de), alcantarin, de Paris (15931661), commenta la Genèse, l’Exode et l’Apocalypse, et publia la Biblia magna et la Biblia maxima. Voir La Haye. — Lanteri Bernard, de Porto - Maurizio, mort en 1614 : Expositio Psalmi’kliv. — Laugois Benoit, de Paris, mort le 18 juin 1689 : La science universelle de l’Écriture Sainte, fondée sur l’union et la concordance de l’Ancien Testament avec le Nouveau, de la doctrine et de la méthode des prophètes et de la loi de Moïse avec celle des Évangélistes, in-4°, Paris, 1675. Le second tome de cet ouvrage parut plus tard avec ce titre modifié : Explication littérale et française de toute la Bible selon la méthode que Notre-Seigneur Jésus-Christ a enseignée à ses Apôtres, qui est la science universelle de toute l’Écriture Sainte, in-4°, Paris, 1682. Plus tard, gardant l’anonyme, l’auteur donna sa doctrine au public sous une forme plus abrégée : L’esprit de la religion, ou L’abrégé du livre de la science universelle des Saintes Écritures, in-16, Paris, 1686.— Laurent Jérôme, d’Arles, capucin, mort en 1617, laissa un commentaire de la Sainte Écriture aujourd’hui perdu. — Saint Laurent de Brindisi, général des Capucins, mort en 1619, a laissé des œuvres nombreuses encore inédites, parmi lesquelles un Commentaire sur Ezéchiel, chez les Capucins de Venise. — Lippi César, conventuel, docteur en théologie, évêque de Cava, mort en 1622 : In Epistolam ad Romanos. — Mancebon Jean, alcantarin, mort en 1660 : Discordix concordes, 15 vol. d’études sur l’Ancien Testament et trois sur les Évangélistes. — Manganelli Ludovic d’Apollosa, frère mineur italien, commenta les trois premiers chapitres du Cantique des cantiques, in-4°, Madrid, 1619. — Martin de Bologne, missionnaire au Pérou : In Epistolam Pétri.
— Malha y Haro (Jean de), né à Naples, sans doute de parents espagnols, frère mineur de la province des Réformés de Rome : Sol Sapientiæ in operibus creationis ejfulgens sive Expositio Utteralis, moralis, mystica et allegorica in Psalmum ciii, in-f°, Venise, 1665. — Matthieu de la Nativité, alcantarin, mort en 1659 : In Psalmos Pœnitentise. — Matthieu de Stia, Toscan, mort à Paris en 1614 : Version des sept Psaumes pénitentiaux en vers italiens, accompagnés de leur traduction française par Philippe Desportes, in-12, Paris, 1604. — Michel de Talavera, alcantarin : Figures de la Sainte Écriture appliquées aux éloges des saints ; Pages de la Sainte Écriture et des saints Pères. Ces deux ouvrages dans la langue des îles Philippines. — Michel Ange de San Remo, frère mineur de la province de Gènes : Index seu Dictionarium vocum latinarum quibus exponuntur hebraiese, chaldaicx, syriacæ et arabiese in Concordantiis hebraicis Marii de Calasio, Rome, 162*2. — Miranda (Louis de), né a Valladolid, mort à Rome en 1620 : Tractatus de Sacrx Scripturee sensibus in 26 queestionibus divisus, in-4°, Salamanque, 1625. — Montan Léandre, de Murcie, capucin espagnol : Commcntarii littérales et morales in librum Esther, in-f°, Madrid, 1647. — Moroni Théodore, mineur conventuel, né à Bologne, vécut à Cracovie : David contritus ex septem Psalmis pœnitentialibus desumptus, Cracovie, 1641. — Nodin Jean, mineur conventuel de la province de Lyon, mit la dernière main à l’ouvrage de son confrère Didier Richard, intitulé : Victoria Hebreeorum adversus Mgyptios, catholicorum triumphum contra hœreticos prsesignans (commentaire des quinze premiers chapitres de l’Exode pour les prédicateurs), in-f, Lyon, 1611. — Paglia Balthasar, de Caltagerone, en Sicile, mineur conventuel : Paraphrasis epica in Psalmos et Cantica Horarum, in-8°, Naples, 1693. — Pallantieri Jean Paul, de Castel Bolognese, mineur conventuel : In totum Psalterium Davidicum tomi duo,
2 in-4°, Brescia, 1640. — Pesenti Elisée, né à Bergame le 12 décembre 1564, mort à Iseo, dans le Milanais, en 1637, laissa les manuscrits suivants, conservés à la bibliothèque de Bergame : Sal Eliseei, dictionnaire hébreu en 4 in-folio, formant un total de 6000 colonnes ; Favus mellis (sur l’alphabet hébreu, etc.). Voir Valdemiro da Bergamo, capucin, I conventi ed i cappucini Bergameschi, Milan, 1883, p. 80. — Pierre d’Abreu ou d’Abrego, frère mineur de la Régulière Observance de la province d’Andalousie : Expositio verborum purissimse Virgmis quse Evangelistx recensent, in-p, Cadix, 1617 ; Expositio Cantici trium Puerorum, in-f°, Cadix, 1610. — Pierre de SaintFrançois, frère mineur de la province portugaise de la Régulière Observance ; Expositio Psalmi L, in-4°, Lisbonne, 1629 (en portugais). — Pise (Marcellin de), né à Mâcon de la famille noble de ce nom, arrière-grand -oncle du poète Lamartine par une de ses sœurs, prit l’habit de capucin dans la province de Lyon le 19 juin 1613 : Commentaria lilteralia et moralia in Evangelium S. Matthœi, in-f", Lyon, 1650. — Pitigiani François, d’Arezzo, frère mineur observant, mort à Mantoue en 1616 : Commentaria litteralia in Genesim scholastica methodo, in-4°, Venise, 1615. — Ramirez Jérôme, mineur observant espagnol de la province de Saint-Gabriel : Stroma, ou pieux Commentaire du chapitre xur de l’Évangile de S. Jean, in-4°, Alcala, 1606 (en espagnol). — Rapine Charles, récollet de la province de Saint-Denis (Paris), mort en 1640 : Mystica l priorum Psalmorum expositio, in-8°, Paris, 1632 ; Exposition de l’Êpître de S. Paul aux Romains, in-8°, Paris, 1632 ; Exposition de l’Epître aux Hébreux, in-8°, Paris, 1636 ; Exposition des Épitres à Timotliée, à Tite et à Philémon, Paris, 1622. — René de Modène, juif par sa naissance et son éducation, se fit catholique, puis capucin de la province de Bologne. Il devint censeur des livres hébreux, probablement pour le service de.l’Inquisition. Tiraboschi, dans sa Biblioteca Modenese, t. iii, p. 222-223, dit que la Bibliothèque Laurentienne de Florence possède une Bible hébraïque au bas de laquelle on lit : « Ego-Fr. Renatus a Mutina, ordinis Cappucinorum, correxi, anno 1626. » Il ajoute que D. Montfaucon (Bibl. Bibl. mss., t. i, p. 244) et après lui le chanoine Biscioni (Bibl. hebr. Florentines catalogus, p. 164) disent : « Iste Fr. Renatus fuit neophytus, qui, relicta judaica superstitione, christianam religionem suscepit, et una cum Abrahamo Jaghel codices multos recensuit et expurgavit. » Le P. René mourut à Reggio du Modenais en 1628. Bernard de Bologne (Bibhoth. Cappucinorum, p. 18), ignorant le nom de ce savant, le range au nombre des anonymes et lui attribue un ouvrage qui aurait été publié à Mantoue, en 1696, sous ce titre : Librorum Hebrseorum liber expurgatorius, in quo supra A80 Hebrxorum libri ab erroribus et imprecationibus contra christianos expurgantur.U signale deux manuscrits de ce même ouvrage, l’un à la bibliothèque du Vatican, l’autre à celle du palais Barberini. — Richard Didier, né à Bar-sur-Aube, mineur conventuel de la province de Lyon : Victoria Hebrseorum adversus JEgyptios, in-f, Lyon, 1611, publié par J. Nodin. — Rives (Denis de), appelé aussi Denis d’Avignon, né en cette ville en 1596, mort à Aix le 15 septembre 1665 : Triplex tractatus Scriptural S. expositorius, in quo agitur de significatione verbi Creo, mutatione sabbati in dominicain, S. Pétri primatu et Ecclesiee visibilis infallibilitate, contra novos Epicureos, Judseos et hœreticos, in-4°, Lyon, 1663. — Rocca Jérôme, conventuel génois, maître en théologie, mort en 1610 : In Job. — Rodriguez Louis, observant espagnol : Traduction en langue vulgaire du Mexique de plusieurs parties de la Sainte Écriture. — Romuald de Turin, capucin : Adnolation.es in S. Scripturam. — Rossi (Rubeus) Léon, frère mineur milanais : Sacra reprxsentatio reginx Esther, Milan, 1618. — Roxas. Alvara, alcantarin : In Apocalypsim ; In caput’ii Banielis ; In caput IV Zacharix. — Roxas ou Rojas (Fran-
