Bibliographie. — Les Introductions générales à l’Écriture Sainte traitent toutes la question du Canon. Nous n’indiquons ici que les livres spéciaux : * J. Cosin, À scholastical History of the Canon of the Holy Scriplures, 111-4°, Londres, 1657, 1072, 1083 ; * H. Hody, De Bibliorum lextibus originahbus, versionibus grsecis et latina Vttlgata libri quatuor, in-f°, Oxford, 1704 (inexactitudes ) ; * J. Ens, Bibliotheca sacra sive Dïatribse de Librorum Novi Testamenti canone, in-12, Amsterdam, 1710 ; " J. Jones, New and full Metliod of settling the Canonical authorily of the New Testament, 3 in-8°, Londres, 1720-1727 ; Oxford, 1798, 1827 ; J. Bianchini, Vindicise canonicarum Scripturarum Vulgatx latinœ editionis, in-f », Rome, 1740 ; * E. H. D. Stosch, Commentatio historico-critica de librorum Novi Testamenti Canone, in-8°, Francfort, 1755 ; *J. S. Seniler, Abhandlungen von freyer Untersuchung des Canons, 4 in - 8°, Halle, 1771-1775 ; î" partie, 2e édit., 1770 ; * Chr. Frd. Schmid, Historia antiqua et vindicatio canonis sacri Veteris Novique Testamenti, in-8°, Leipzig, 1775 ; "H. Corrodi, Beleuchtung der Geschichte des jùdischen und christlichen Bibelcanons, 2 in-8°, Halle, 1792 ;
- A. Alexander, Canon of the Old and New Testament
ascertained, in-12, Princeton, 1820 ; Londres, 1820, 1831, « te ; Fr. C, Movers, Loci quidam historiée Canonis Veteris Testamenti illustrait, - in-8°, Breslau, 1842 ; Vincenzi, Sessio quarta Concilii Tridentini vindicata seu Introductio in Scripturas deulerocanonicas Veteris Testamenti, 3 in-8°, Rome, 1842-1844 ; * Kirchhofer, Quellensammlung zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons bis auf Hieronymus, in-8°, Zurich, 1844 (inexactitudes ) ; " M. Stuart, Critical History and Defence of lhe Old Testament Canon, Andover, in-12, 1845 ; Edimbourg et Londres, 1849 ; J.-B. Malou, La lecture de la Sainte Bible en langue vulgaire, 2 in-8°, Louvain, 1846 ;
- H. W. J. Thiersch, Versuch zur Herstellung des historischen
Standpunkts fur die Kritik der neutestamentlichen Schriften, Erlangen, 1845 ; Id., Erwiederung, etc., Erlangen, 1840 ; [Vieusse], La Bible mutilée par les protestants, publiée par M" r d’Astros, in-8°, Toulouse, 1847 ; * C. À. Credner, Zur Geschichte des Kanons, in-8°, Halle, 1847 ; Id., Geschichte des neutestamentlichen Kanon, herausgegeben von G. Volkmar, in-8°, Berlin, 1860 ; ’Br. F. Westcott, À gênerai Survey of the history of the Canon of the New Testament during the first four centuries, in-12, Cambridge, 1855 ; 6e édit., Londres, 1889 ; B. Welte, Bemerkungen ûber die Enstehung des alllestamenlichen Kanons, dans la Theologische Quarialschrift de Tubingue, 1855, p. 58-95 ; " Aug. Dillmann, Veber die Bildung der Sammlung heiliger Schriften Allen Testaments, dans les Jahrbûcher fur deutsche Théologie, t. iii, 1858, p. 419-491 ; * Gausseu, Le Canon des Saintes Écritures au double point de vue de la science et de la foi, 2 in-8°, Lausanne, 1800 ; * Éd. Reuss, Histoire du Canon des Écritures Saintes dans l’Église chrétienne, in-8°, Strasbourg, 1803 ; 2e édit., 1864 ; Id., Die Geschichte der heiligen Schriften neuen Testaments, 6= édit., in-8°, Brunswick, 1887 (Geschichte des Kanons), p. 316-403 ; "Hilgenfeld, Der Kanon und die Kritik des Neuen Testaments in ihrer yeschichtlichen Ausbildung und Gestaltung, in-8°, Halle, 1803 ; " J. Fûrst (israélite), Der Kanon des Alten Testaments nach den Veberlieferungen in Talmud und Midrasch, in-8°, Leipzig, 1868 ; " Sam. Davidson, The Canon of the Bible, its formation, history and fluctuations, in-8°, Londres, 1877 ; 3e édit., 1880 ; Id., Canon, dans l’Encyclopœdia Bri-’tannica, 9e édit., t. v, Londres, 1870, p. 1-15 ; * A. Charj teris, Canonicily, a collection of earhj testimonies to the j canonical books of lhe Neiv Testament, in-8°, Edimbourg, 1880 ; ’K. "Wieseler, Zur Geschichte dér Neutestamentlichen Schrift, in-8°, Tjeipzig, 1880 ; A. Loisy, Histoire du i Canon de l’Ancien Testament, in-8°, Paris, 1890 ; Id., j Histoire du Canon du Nouveau Testament, in-8°, Pa- !
ris, 1891 ; *Th.Zahn, Geschichte des Neutestamentlichen Kanons, 2 in-8°, Erlangen, 1888-1892 ; G. Wildebœr, ’The Origin of the Canon of lhe Old Testament, traduit du hollandais par B.-W. Bacon, in-8, Londres, 1895.
F. VlGOUROUX.
- CANONIQUES##
CANONIQUES (ÉPÎTRES). On donne le nom spécial d’Épltres canoniques ou catholiques aux sept Epîtres de Nouveau Testament qui ne sont pas de saint Paul : une de saint Jacques, deux de saint Pierre, trois de saint Jean et une de saint Jude. On les appelle canoniques parce qu’elles contiennent des canons ou règles relatives à la foi et aux mœurs.
CANSTEIN. (Charles Ilildebrand, baron de), protestant allemand, né à Lindenberg le 15 août 1667, mort à Halle le 19 août 1719. Il fut page de l’électeur de Brandebourg et prit du service dans les troupes dos Pays-Bas. Une grave maladie le contraignit à abandonner le métier des armes. Il se retira alors à Halle, où il se dévoua aux œuvres de piété. Le premier il entreprit de faire imprimer la Bible sur des caractères fixes, afin de la répandre plus facilement. Il consacra une partie de sa fortune à cette entreprise, qui fut appelée Institution biblique de Canstein. Cette œuvre eut un succès énorme et subsiste encore aujourd’hui. Il est l’auteur d’une Harmonie und Auslegung der heiligen vier Evangelisten, in-f°, Halle, 1718. — Voir A. H. Francke, Memoria Cansteiniana, in-f°, Halle, 1722.
- CANTABRIGIENSIS##
CANTABRIGIENSIS (CODEX). Voir Bez^s (Codex).
- CANTACUZÈNE Matthieu##
CANTACUZÈNE Matthieu, né vers 1325, mort à la fin du xive siècle. Fils de Jean V, empereur de Constantinople, il fut associé à l’empire en 1354. Après l’abdication de son père, il continua la lutte contre Jean Paléologue ; mais il fut vaincu près de Philippes, en Thrace, fait prisonnier et obligé de se retirer dans un cloître, après avoir renoncé à toutes ses prétentions au trône impérial. Dans la solitude qui lui était imposée, il s’occupa de travaux sur l’Écriture Sainte. Son Expositio in Cantica canticorum a été traduite en latin et imprimée à Rome par les soins de Vincent Riccardi, in-f », 1624. Celte édition est reproduite dans le t. Clii, col. 997-1084 de la Patrologie grecque de Migne. — Voir Fabricius, Bibliotheca grœca, t. vi (1726), p. 474.
- CANTINI Thomas##
CANTINI Thomas, chartreux italien, mort le 18 novembre 1649. Docteur en théologie, il quitta la Compagnie de Jésus pour entrer chez les Chartreux de Naples. Il fut prieur de plusieurs maisons de l’ordre. On a de lui : Expositio in Canticum canticorum, publiée parle chartreux D. Nabantino, in-32, Naples, 1859. M. Auiore.
CANTIQUE. Hébreu : Sîr ou sirâh. Septante : tàSf, ] Vulgate : canticum. — Sous ce mot sir il faut comprendre le chant, l’action de chanter (par exemple, I Par., xxv, 7 ; Il Par., xxix, 28), et le texte destiné à être chante (Deut., xxxi, 30 ; I [111] Reg., v, 12 [îv, 32] ; Ps. cxxxvii [cxxxvi], 3, 4 ; Is., v, 1). Ce terme se trouve souvent joint à mizmôr, J/a).(ioç, qui désigne originairement le jeu des instruments à cordes. Les expressions ainsi formées, sir mizmôr Ps. lxvi (lxv), et mizmôr sir, Ps. xxx (xxix), semblent indiquer l’une et l’autre, sans différence de sens, que la pièce poétique à laquelle elles servent de titre est un « chant destiné à être accompagné par les instruments ». Les Pères, comme saint Hilaire, Prolog, in Psalmos, t. ix, col. 245 ; saint Augustin, Enarr. in Ps. lxvii, t. xxxvii, col. 813, ont fait allusion à la signification originelle de ces deux termes, devenus synonymes dans l’usage. Mais la traduction des Septante : wSt, iivitoC et iïXuo ; i>)3 ?, ; ( Vulgate : Canticum psalmi et Psalmus cantici), en établissant une dépendance grammaticale d’un terme à
