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LOU


médisantes, ou qui déchirent impitoyablement les autres. Les hommes sont des loups les uns aux autres. Homo homini lupus.

Puisqu’entre vous, humains, vous vivez en vrais loups,
On ne me reverra de ma vie avec vous. Mol.

Loup, en Chirurgie, est une espèce de maladie qui vient aux jambes ; ulcère chancreux qui ronge & consume les chairs voisines. Carcinoma, cancer crurum.

Loup, en Chimie, est un des noms qu’on donne à l’antimoine, parce qu’il divise & dissout tous les métaux avec lesquels on le fait fondre, excepté l’or & l’argent.

Loup, est aussi une espèce de masque de velours noir, que les femmes ont porté pendant quelque temps pour se préserver du hâle. Il n’étoit point attaché, & elles le tenoient avec un bouton dans la bouche. Il pendoit depuis le front jusques sous le menton, à la différence des masques carrés qu’elles portoient auparavant. Elles lui ont donné ce nom, parce que d’abord il faisoit peur aux petits enfans.

Loup, ou la Panthère. Terme d’Astronomie. Constellation méridionale. On l’appelle aussi bête du centaure, parce que le centaure la traverse. Lupus. Cette constellation est composée de 19 étoiles : deux de la troisième grandeur, onze de la quatrième, & six de la cinquième.

Loup, se dit proverbialement en ces phrases. Il est décrié comme le loup blanc. On dit que la faim chasse le loup hors du bois, pour dire, que la nécessité contraint les gens à travailler, ou à mendier. Villon dit en son Testament ; nécessité fait gens méprendre, & fait saillir le loup du bois. On dit qu’on met les gens à la gueule du loup, pour dire, qu’on les expose à des périls évidens. On dit, qui se fait brebis, le loup le mange, pour dire, que quand on est trop facile ou patient, on est sujet à être pillé, ou insulté. On dit ironiquement, qu’une chose est sacrée, comme la patte d’un loup. On dit d’un homme enrhumé, qu’il a vu le loup : ou plutôt on devroit dire, que le loup l’a vu le premier, suivant ce mot des Bucoliques de Virgile, Lupi Mœrim videre priores. C’est une erreur populaire fondée sur un passage de Pline ; mais ce passage de Virgile fait voir que l’erreur est plus ancienne que Pline. On le dit aussi de celui qui a vu le monde, qui est aguerri & expérimenté. On dit encore, que des gens vont queue à queue comme les loups, quand ils s’entresuivent, quand ils arrivent l’un après l’autre. Car on dit que quand la louve est en chaleur, il y a une grande traînée de loups qui la suivent queue à queue, comme dit Phœbus de Foix en son livre de la Chasse. On dit encore, qui parle du loup en voit la queue, lupus in fabula, quand quelqu’un arrive dans une compagnie dans le temps qu’on parloit de lui. On dit aussi, Marcher à pas de loup, pour dire, doucement, & pour surprendre quelqu’un. On dit aussi, Entre chien & loup, quand il fait obscur, au temps qu’on ne peut discerner si c’est un chien ou un loup. Entre chien & loup ; cette expression est ancienne en France, elle se trouve dans Marculfe. Infra horam vespertinam, dit-il, inter canem & lupum, &c. On dit qu’on a couru un homme comme un loup gris, pour dire, qu’il a été vivement poursuivi. On dit qu’on tient le loup par les oreilles, quand on est embarrassé dans une affaire douteuse, & où l’on envisage du péril de tous côtés. Auribus teneo lupum. Ter. On dit que la lune est à couvert des loups, qu’elle est en sûreté. Ce proverbe vient du Latin, Luna tuta à lupis. On dit aussi, Donner les brebis à garder au loup, comme on dit, Au plus larron la bourse, pour dire, Mettre une chose en une main infidèle. Ce proverbe est encore tiré du Latin, & se trouve dans Térence. On dit aussi, qu’il faut hurler avec les loups, pour dire, qu’il faut s’accommoder à l’humeur de ceux avec qui on a à vivre. On dit encore, que la guerre est bien forte, quand les loups se mangent l’un l’autre, ou que les loups des bois ne s’entremangent pas, pour dire, que les gens d’une même profession s’entresoulagent : ce qui se dit des Auteurs ou des gens de même profession, lorsqu’ils se déchirent, ou qu’ils plaident les uns contre les autres. On dit en Chirurgie, qu’on enferme le loup dans la bergerie, quand on laisse refermer une plaie sans l’avoir bien fait suppurer, pour empêcher qu’il ne s’y forme un sac qui obligeroit à la rouvrir. On dit aussi, le loup mourra dans sa peau, pour dire, qu’il arrive rarement qu’un méchant homme s’amende. On dit aussi, A brebis comptées, le loup les mange, pour dire, que quelque soin que l’on ait de garder ce qu’on a, & d’en savoir le compte, on ne laisse pas quelquefois d’être volé. On dit aussi qu’un homme est connu comme le loup, pour dire, qu’il est extrêmement connu, & cela ne se dit que d’un homme de qui on peut se donner liberté de dire ce qu’on en pense. On dit aussi savoir la patenôtre du loup, pour dire, savoir de certaines paroles magiques pour empêcher que le loup n’étrangle les brebis. On appelle une femme débauchée, une louve. On dit : Qui sauroit les coups, on prendroit les loups, pour dire, Que si l’on savoit deviner, on feroit de belles choses & de beaux profits.

Quiconque est loup, agisse en loup :
C’est le plus certain de beaucoup. La font.

Danser le branle du loup, est un proverbe qui ne se trouve point dans nos Dictionnaires. En voici l’explication. Cosme. Tu parles haut, comme si j’étois sourd. Simplicien. Par-là vous pouvez connoître que je ne danse pas le branle du loup, la queue entre les jambes, c’est à dire, que je n’ai point de peur. Cosme. Il est vrai que le loup étant un animal cruel & lâche, porte ordinairement la queue entre les jambes, qui est un signe de sa lâcheté & de mauvaise nature, aussi-bien que de celle du chien, duquel un Poëte a dit que les chiens de mauvaise race replient leur queue sous le ventre.

Degeneresque canes caudam sub ventre reflectunt.

Voyez CHIEN.

On disoit anciennement, leu, & on le dit encore en Picardie. Il en reste des marques dans un jeu de petits enfans appelé, à la queue leu, leu ; & dans le nom de Saint Leu & Saint Gilles. Sancti Lupi & Ægidii.

On disoit aussi autrefois loin, pour signifier la même chose. L’Abbaye de Ville-Loin est appelée Villa-Lupa. La rivière de Loin, ad Lupam.

Îsles aux Loups Marins. Il y a sur la côte de l’Acadie, dans la nouvelle France, des îsles qu’on appelle les îsles des Loups marins, parce que les loups marins vont là faire leurs petits. Ils y viennent pour mettre bas vers le mois de Février, montent sur les rochers, & se mettent autour des îles, où ils font leurs petits, qui sont en naissant plus gros que le plus gros porc que l’on voie, & plus longs. Ils ne demeurent à terre que peu de temps, après quoi leurs père & mère les emmènent à la mer ; ils reviennent quelquefois à terre ou sur des rochers, où la mère les fait téter. La pêche s’en fait au mois de Février, lorsque les petits y sont : on va tout autour des îles avec de forts bâtons, les père & mère fuient à la mer, & on arrête les petits qui tâchent de suivre, en leur donnant un coup de bâton sur le nez, dont ils meurent. L’on va le plus vîte que l’on peut, car les père & mère étant à la mer, font un grand bruit, qui donnant l’alarme par-tout, les fait tous fuir ; mais il se sauve peu de petits : on ne leur en donne pas le temps. Il y a des journées que l’on en tue jusqu’à six, sept, & huit cens. Ce sont les petits qui sont les plus gras, car les père & mère sont maigres. L’hyver il faut bien trois ou quatre petits


Tome V.

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