En 1132, la première Communauté se forma à Conimbre. Après la mort de Tellon arrivée en 1136, ils prirent les règles des Chanoines Réguliers de S. Ruf. Ces Chanoines sont vêtus de blanc : ils ont un surplis fermé de toutes parts, qui n’est point plissé autour du cou, & portent en tout temps des aumusses de drap noir sur les épaules, les Novices en ont de blanches. Hist. des Ordres Mon. & Relig. P. II, Ch. 29.
Croix, signifie quelquefois la doctrine de la Foi Chrétienne, & la marque qu’on laisse aux lieux où on l’a plantée. S. Xavier est allé planter la croix, élever la croix dans les Indes. On y a arboré la croix en plusieurs endroits, quand on a pris possession de la terre que les Chrétiens ont découverte.
On appelle aussi, Planter la Croix, commencer la fondation, l’établissement d’un Monastère en quelque lieu. Il n’y a qu’à planter la croix, & laisser le soin du reste à la Providence.
Croix (Signe de) ou Signe de la Croix, se prend en deux manières. Premièrement, il signifie cette commémoration qu’on fait du mystère de la Passion de Notre-Seigneur, un mouvement de la main droite, par lequel on exprime la figure d’une croix, en allant de haut en bas, puis de gauche à droite ; on le fait sur soi en portant la main à la tête, puis à l’estomac, à l’épaule gauche, & enfin à la droite. Les Prêtres font souvent le signe de la croix dans la célébration des Saints Mystéres. Les Ministres des Sacremens font aussi souvent le signe de la croix en les administrant. On donne la bénédiction en faisant le signe de la croix avec la main, ou avec le S. Sacrement. Tous les bons Chrétiens font le signe de la croix en commençant toutes leurs actions. La première chose qu’on apprend aux enfans, c’est à faire le signe de la croix, & en leur parlant, l’on appelle souvent ce signe l’In nomine Patris, parce qu’en le faisant on prononce ces paroles In nomine Patris, & Filii, & Spiritûs Sancti, Amen ; comme nous appelons l’Oraison Dominicale, le Pater noster, la Salutation Angélique, l’Ave Maria, parce que c’en sont les premières paroles, & ainsi le Credo, le Confiteor, le te Deum, &c. On fait quelquefois dans les cérémonies de l’Eglise le signe de la croix d’un seul doigt, c’est celui que l’on fait de la main. Les Evêques donnent leur bénédiction en levant l’index & le doigt du milieu, & abaissant les autres, & faisant ainsi le signe de la croix sur le peuple. Au reste, quoi qu’en aient voulu dire quelques mauvais Théologiens, la coutume de faire le signe de la croix est très-ancienne, & en usage dans les premiers siècles de l’Eglise. A toutes nos démarches, dit Tertullien dans le Livre de la Cour, à tous nos mouvemens, en entrant, & en sortant, en nous habillant, en nous chaussant, en nous baignant, en nous mettant à table, en entrant au lit, en prenant un siège, en allumant une lampe, à quelque action que nous fassions, nous marquons notre front du signe de la croix. Origene en parle aussi, Hom. 5 sur les Nombres. S. Epiphane, Hær. 30, n. 5, dans le récit de la conversion du Comte Joseph, marque que le signe de la croix rendoit les charmes inutiles. L’Empereur Julien s’étant livré à un Magicien qui lui fit apparoître les Démons, il eut peur, & ayant fait sur son front le signe de la croix, aussi tôt les Démons disparurent. L’enchanteur s’en plaignit à Julien qui avoua sa peur, & témoigna admirer la vertu de la croix. Théodoret, Hist. L. III, C. 3.
Secondement, signe de la croix signifie quelquefois la croix, parce que plusieurs ont entendu du Jugement dernier & de la croix ce que J. C. dit en S. Matth. XXIV, 30. que le signe du fils de l’Homme paroîtra sur les nues, on entend par-là la croix, & on appelle quelquefois la croix, le signe de la croix ; & au lieu du signe du fils de l’homme, on dit, le signe de la croix, dans des sermons & des livres spirituels ; mais alors il faut toujours mettre l’article, & ne point lire signe de croix, comme on fait souvent dans la première signification.
En termes de manège on dit, Faire la croix à courbettes, à ballotades, quand on fait de ces sauts avant, en arrière, & aux côtés tout d’une haleine, parce que cela fait la figure d’une croix. Equum in transversas directò partes agere, crucem saltibus exhibere.
Croix, se dit aussi de toutes les lignes ou autres choses qui le coupent ou qui se traversent les unes les autres. Transversas directò lineas ponere. Il y a des superstitieux qui ne veulent pas qu’on mette des couteaux en croix. Deux diamètres qui se coupent font une croix.
Croix, est aussi une petite marque qui se fait à la hâte par deux petites lignes qui le coupent sur quelque chose. Comptez jusqu’à dix, & puis faites une croix. Les croix dans le Missel marquent qu’il faut faire des signes de croix & des bénédictions en ces endroits là. Les croix dans l’impression marquent des renvois. En Algèbre la croix signifie plus, & est une marque qu’il faut ajouter.
On fait au Palais des croix à la marge des Déclarations de dépens, ou de dommages & intérêts qu’on a taxés, pour marquer les articles dont on veut être appelant. Une appellation sous deux croix est une cause d’Audience ; sous trois croix, est un procès par écrit.
Croix, est aussi une marque qu’on met d’un côté à la plupart des monnoies des Princes Chrétiens. On dit aussi croix, pile, pour signifier les deux côtés de la monnoie. Aversa & obversa nummi facies, ou caput, lilia ; & en ce sens on dit qu’un homme n’a ni croix ni pile, pour dire, qu’il n’a point du tout d’argent. On dit aussi, jeter à croix & à pile, pour dire, mettre une chose au hazard. Omnem aleam subire, adire. Les Anglois appellent le côté de la tête King side, le côté du Roi, & le revers, Cross side, le côté de la croix, comme nous. Cet usage vient de ce que sur leur anciennes monnoies, aussi bien que sur les nôtres, il y avoit une croix au revers.
Croix, signifie figurément, Peine, affliction que Dieu nous envoie. Jesus-Christ veut que chacun porte sa croix. Il n’y a guère de gens qui ne portent leur croix en ce monde. Dieu envoie des croix, des afflictions aux pécheurs. C’est une grande croix qu’une méchante femme.
Celui qui veut suivre mes loix,
En tout temps doit porter sa croix,
Se détacher de tout, se renoncer soi-même. L’Abbé Tetu.
Croix de par Dieu, est une croix qui est au devant de l’Alphabet du livre où l’on apprend aux enfans à connoître leurs lettres. On le dit aussi de l’Alphabet même, Literarum elementa, & du livre qui le contient, Codicilli puerorum literas appellare discentium, abecedarium. Je vous enverrai par le premier ordinaire une croix de par Dieu Siamoise. De Choisi.
Les soucis auront bientôt lieu,
Dès quatre ans la croix de par Dieu,
Croix de tous enfans abhorrée,
Va vous apprendre à votre dam
Que vous êtes né fils d’Adam. P. du Cerceau.
On dit aussi au figuré, quand il faut recommencer une affaire, ou quelque procédure mal faite, qu’on est encore à la croix de par Dieu.
On dit encore croix de par Dieu dans un sens figuré, en parlant des choses qu’on fait le mieux, qu’on a apprises dès sa jeunesse, & dans lesquelles on s’est exercé, des commencemens, des rudimens d’un art, ou d’une science.
