des Augustines Déchaussées en Espagne, fondées vers l’an 1580. Elles passerent en Portugal en 1663, Les Augustines de la Récollection furent fondées en Espagne, par la V. M. Mariane de S. Joseph, l’an 1603. Les Augustines de Dordrecht, les Augustines d’Eldras en Saxe, de Lémégo, d’Hervord & de Dermold, au rapport de Buschius, de Reform. Monast. L. II, C. 55, disoient au Chœur l’Office de la Sainte Vierge en langue Allemande. Les Augustines de Sainte Marthe à Rome. Les Augustines du Monastère des Vierges à Venise.
Augustine. Terme de Fleuriste. Anémone, dont les grandes feuilles sont blanches, mêlées d’incarnat, & la peluche couleur de feu.
AUGUSTINIEN, ENNE. Augustinianus. s. m. & f. Nom de secte. Les Augustiniens sont des hérétiques du XVIe siècle, ainsi nommés du nom de leur Chef qui fut un Sacramentaire, nommé Augustin, qui enseignoit que les âmes des Saints n’entreront point au Ciel avant le jour du Jugement. Lindanus est presque le seul qui en ait parlé.
Les Jansénistes s’appellent aussi Augustiniens, parce qu’ils prétendent être les disciples de S. Augustin, & enseigner sa Doctrine. Ils ne sont pas les seuls qui se donnent ce nom ; quiconque se flatte d’avoir trouvé le véritable sens de S. Augustin, de suivre sa doctrine, se dit Augustinien. Il y a certains Théologiens fort différens des Jansénistes, à qui l’on donne le nom d’Augustiniens. Les idées qui nous représentent la Grâce & la volonté comme deux adversaires qui le combattent, & qui l’emportent l’un sur l’autre, ne sont rien moins que des idées Augustiniennes. Critiq. du Dict. de Bayle.
Augustinien, enne, est aussi adjectif.
Non, non, N… sur ma parole
Dans le monde savant n’est rien :
Sur le sens Augustinien
Jamais il n’eut procès à Rome,
Et du dogme de nos aïeux
Il laisse à qui veut, le bon homme,
Vider les points contentieux.
☞ AUGUSTOW. ville de Pologne, dans le Duché & Palatinat de Podlaquie, aux confins du royaume de Prusse & de la Lithuanie. En latin Augustavia.
AU-GUY-LAN-NEUF. Voyez Aguilanneuf. Quelques-uns écrivent Au guy l’an neuf. Les Gaulois nommoient le mois de Décembre, le mois sacré, aussi-bien que les Allemands, parce qu’en ce mois les sages Druides cueilloient le Guy de chêne en grande cérémonie, & le distribuoient au peuple en étrenne, & pour un heureux commencement d’année. D’où est venu ce proverbe ancien, que nous avons retenu jusqu’à présent, Au-Guy-l’an-neuf, ad viscum annus novus. C’étoit donc la coutume parmi les Gaulois, que sur le soir du jour qui précédoit le premier jour de l’an, les Druides crioient d’une voix haute & résonnante. Au guy-Gaulois. A ce cri chacun se mettoit en quête dans les bois & les forêts pour trouver le guy de chêne ; puis ceux qui l’avoient rencontré, en donnoient avis aux Druides, qui le cueilloient avec beaucoup de respect & de cérémonie, &c. Maichin.
AVIAUX. s. m. Vieux mot. Borel croit qu’il a signifié les ornières des chemins.
AVICTUAILLEMENT, ou AVITAILLEMENT. s. m. qui est plus usité. Provision de vivres que l’on met sur un vaisseau pour le mettre en état de faire voyage, ou dans une place. Commeatûs importatio.
☞ AVICTUAILLER, ou plutôt AVITAILLER. v. a. Mettre la provision de vivres nécessaire dans un vaisseau, pour le mettre en état de partir, ou dans une place ou dans une ville dont on craint le siége. Commeatum importare.
☞ AVICTUAILLEUR, ou AVITAILLEUR. s. m. Celui qui est chargé de la provision de vivres pour un vaisseau, pour une place. Qui annonam subministrat.
☞ Ces mots viennent de ad & de victualia.
☞ AVIDE. adj. de t. g. Avidus. Dans le sens propre, c’est celui qui a un désir immodéré de boire & de manger. Avide des bons morceaux. Il est si avide qu’il dévore plutôt qu’il ne mange. Le loup est un animal très-avide.
☞ Au figuré, on le dit de même de celui qui désire quelque avantage, les biens, les honneurs, les dignités, &c. avec beaucoup d’ardeur. On n’est que trop avide des biens ; mais on ne l’est point assez de la gloire. On regarde avec des yeux avides une beauté qu’on aime. Catilina étoit avide du bien d’autrui, & prodigue du sien. Bouh. Ceux qui ont de l’esprit sans érudition, indifférens pour toutes les choses qui les ont précédés, sont avides de celles qui se passent à leurs yeux. La Bruy. Les personnes si avides de réputation, la perdent souvent par l’avidité avec laquelle ils la recherchent. Bell.
Que je plains le fort des avares,
A qui l’avide soif des biens
Fournit pour s’enrichir mille nouveaux moyens
Toujours injustes & barbares !
AVIDEMENT. adv. D’une manière avide. Avidè. Il se dit au propre & au figuré. On connoît la bonté d’un cheval à le voir manger avidement son avoine. L’amour avidement croit tout ce qui le flatte. Racin.
AVIDITÉ. s. f. Désir ardent, immodéré, tant au propre qu’au figuré. Aviditas. L’insatiable avidité du bien empêche les avares d’en jouir. Quand on mange avec trop d’avidité, cela cause de l’indigestion. Il avoit une grande avidité de régner. Vaug. L’extrême avidité des hommes pour les honneurs vient de leur vanité. S. Evr. Ronsard s’excuse de s’être servi du mot d’avidité, qui étoit nouveau de son temps. Il vient du verbe avere, souhaiter.
Tout le monde voit que ce mot vient du latin aviditas ; mais on ne savoit pas qu’aviditas fût pris du Celtique avid. Le P. Pezron nous l’apprend.
AVIGNON. Avenio, ou Avennio Cavarum, dans Grégoire de Tours, Liv. III, ch. 32. Avennica, & dans les anciennes Notices, Civitas Avennicorum. Ville de France, en Provence, sur le Rhône & sur une branche de la Sorgue. Avignon est fort ancien. On croit que cette ville de la Gaule Narbonnoise fut bâtie en même temps que Marseille, l’an 147 de Rome.
Grégoire de Tours a cru que ce nom venoit du mot latin vinum, qui signifie du vin ; mais il n’y a pas d’apparence. Avenio est un mot Gaulois, dont nous ne savons ni l’origine, ni la signification.
Avignon, a un Archevêché établi l’an 1475 par Sixte IV, & non pas par Jules II, comme dit Miræus en sa Géographie Ecclésiastique. Autrefois c’étoit un Évêché dépendant de Vienne, & ensuite d’Arles. En 1348, Jeanne première, Reine de Naples & Comtesse de Provence, vendit Avignon & le Comté Venaissin au Pape Clément VI 30 000 écus d’or. Avignon a été la demeure des Papes depuis Clément V, jusqu’à Grégoire X, ou depuis 1305, jusqu’à 1376, c’est-à dire, 70 ou 71 ans que les Romains appellent la captivité de l’Eglise en Babylone, à cause que la captivité des Juifs en Babylone dura 70 ans. Avignon a une Université fondée en 1303 par Charles II, Roi de Jérusalem & de Sicile, & Comte de Provence. Noguier a fait l’Histoire Ecclésiastique d’Avignon, imprimée à Lyon en 1660. Joseph-Marie Suarès a fait une description du Comté Venaissin & d’Avignon, imprimée à Lyon vers le milieu du siècle passé, en 1658, in-4o. Avignon étoit autrefois le pays des Cavares ; c’est pour cela que Méla l’appelle Avenio Cavarum. Cette ville enclavée dans la France, est à la longitude de 22°, 23′, 33″, & à la latitude de 43°, 37′, 36″. Gallet, Beauchamp, Cassini, Bonfac, Feuillée. Et selon M. de la Hire, 22°, 17′, 52″ de longitude, & 43°, 52′, 0″ de latitude.
☞ Depuis 1348, les Souverains Pontifes avoient tou-
