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loo fcuit
qti J en ioiteçn un moment du
bled tout formé , ou un libre ; & h lcrrc ne Rfo< «i.jHQit n/ i mi ny l’autre, fi elle c’en a voit reçu la fcmenec dé> es temps mêmes qu*d !e ne pouvoir pas en produire les fruits. Un enfant cft une tette qui reçoit la (emence de la vertu, la feroecce de Ja fie éternel e. Le terris d*c«i produire les fruits tft I ufage de rai ! on : c’cft alors fans doute qu’il porte les premiers fruits , bons ou mauvais eo fe portant au bien,ou au mal. Il es fera infaiLibîcment de coufotrr.es à la femence qu’il aura reçu ? auparavanct fir nonàeeJe qu’il n’aura point entore reçue. S’il trouve dans (on etpiic ’& dans fa mémoire des idées & des maximes corrompues, ils les luivra : s’il y trouve des idées & des maxi* mes Cfircftiennes
elle le preferveront de
la corruption avec le fecours de Dieu : S’il n’en Trouve ny bonnes ny mauvaifes^equi paroît impotfîblc t il 1era entraîné par la conçu* pifeenee fit par l*impretâon des chofes fenfib es, 4c Ion ame demeurera toute p !5gée dans les fens, cfime avant l’gfage de rai for ; ce qui ne peut p us cftre indiffèrent, ny innocent, depuis que la raiffi doit agir & avoir fempite. Il clb doue de trop grande importance de ne leur apprendre rien de <nauvd$,fic meme de leur apprendre quelque cho fr de bon fit de falacaire fi tort qü*i :s ont iWage de la parole , pour ne pas dire avatn même qu’l s puiflent parler. Pourquoy , par exemple , ne leur pas faire prononcer en bégayant le Nom de E)ieu , le de la (airi te Trinité , le Nom adorable de J a s u s , les noms des Saints » le particn’ierement de la lainte Vierge ; Saint Jcrône écri vant à Laera , veut que Tes mon qui fervnooti dénouer la angue de fa fi’le, fie à luy apprendre a prononcer, (oient les noms des Apoft’CSjdesI ro* •hetc< fit dcsPatnarches* les noms qui compo
sât la Généalogie de Nbrce^eigncoi, rapp°J*
cet
