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qui par-là même devient le nom d’une idée, ou un pronom tenant lieu de ce nom ou de cette phrase ; car on ne peut parler de rien sans le nommer : et dans tout attribut, l’idée principale est l’attribut commun, universel, nécessaire ; c’est l’idée d’être, d’exister ;

car on ne peut dire d’aucune chose, qu’elle est d’une certaine manière, sans dire auparavant qu’elle est, qu’elle existe. nous avons déjà prouvé cela suffisamment.

L’ordre direct, l’ordre conforme à la marche de la pensée, est donc, non-seulement que toute proposition commence par le sujet, et finisse par l’attribut ; mais encore, que tout sujet commence par un nom, et tout attribut, par le verbe être :

et ce principe s’étend et se retrouve dans toutes les propositions incidentes ou subordonnées, qui se rencontrent dans les propositions principales.

Il faut par suite, que chacune des idées accessoires du sujet et de l’attribut soit rapprochée de l’idée principale, à proportion du degré de liaison qu’elle a avec elle ; et que, dans l’énonciation de celles dont l’expression est composée de plusieurs signes, ces