d’ours, de cerfs, d’élans, de castors, et de quantité d’autres bêtes… ». Puis parlant aux Algonquins : « Ce présent vous invite à la chasse, nous jouirons de votre industrie, nous ferons rôtir les animaux dans une même broche… »[1].
Le dernier conseil a lieu le 20 septembre. Le Gouverneur offre à son tour des présents. Les Hurons libèrent le prisonnier iroquois qu’ils détiennent. Ils offrent quatorze présents, tous sous forme de peaux de castors, et qui n’ont d’autre intérêt que de jeter de la lumière sur les mœurs des Indiens : les uns consolent les Iroquois de la perte de leurs compatriotes, ouvrent un chemin facile entre la Huronie et l’Iroquoisie, invitent les Iroquois, demandent aux Onneyouts de se joindre à la paix ; les autres enlèvent les armes des mains, abaissent les étendards de guerre, arrêtent les coups d’arquebuses, enlèvent la peinture de guerre sur les visages, brisent les chaudières dans lesquelles on fait bouillir les prisonniers, préparent en Iroquoisie une natte pour les « Hurons qui se devaient bientôt transporter au pays des Iroquois »[2]. Mais la Relation contient deux expressions qui indiquent bien que la paix ne se fait qu’avec les Agniers ; la première parle des « Iroquois, nommés Agniers, avec lesquels nous avons fait la paix… » ; la seconde spécifie que le Gouverneur a passé le traité avec les Iroquois qui ont repeuplé les Onneyouts, c’est-à-dire les Agniers[3].
Pour leur part, les Algonquins présentent cinq cadeaux, qui n’ont, eux non plus, aucune signification particulière ; et, comme les Hurons, ils ajoutent la promesse d’envoyer une ambassade : « Le reste de nos paroles ou de nos présents sera porté en votre pays »[4].
Montmagny d’ailleurs s’engage lui-même. Il verra à ce que les Algonquins et les Hurons observent leurs promesses aux Agniers et envoient des ambassades en Iroquoisie. Et la peine qu’il se donne est une confirmation de l’importance de ces futurs pourparlers. Il confie aux députés de nouveaux cadeaux pour les Onneyouts.
