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IROQUOISIE

affirment que ces deux tribus arrivent vite à une entente. La Relation huronne datée du 27 mai 1645 contient les phrases suivantes : « Encore ont-ils déjà la paix avec les Tsonnontouans, depuis qu’ils furent par eux défaits l’année passée au printemps. Les députés de tout le pays sont allés à Tsonnontouan, pour confirmer cette paix, et dit-on que les Onnontagués, Goyogouins, Onneyouts et Agniers, veulent entrer en ce parti. Mais ce n’est pas chose assurée ; que si cela est, voilà une belle grande porte ouverte à l’Évangile. On m’a voulu mener audit Tsonnontouan, mais je n’ai pas jugé à propos d’aller encore en aucune part… »[1]. Le fait est exact, mais il n’est pas daté. On peut affirmer que la paix, sinon les dernières formalités, sont tout probablement de l’année 1634.


(1634)

L’historien enveloppe l’histoire dans des formules rigides ; mais soudain surviennent des documents ou coule la vie avec toute sa souplesse, sa diversité et son imprévu ; qui révèlent pour ainsi dire les pulsations du cœur et l’odeur de la peau.

Une pièce de ce genre est le journal d’un voyage dans l’Iroquoisie orientale, probablement écrit par Van den Bogaert, chirurgien de Fort Orange et édité par Van Laer. Il s’ouvre le 11 décembre 1634. L’auteur expose tout d’abord pourquoi il s’aventure hors du fort avec deux compagnons : « … Les Agniers et les Onneyouts venaient très souvent à notre commis Marten Gerritsen et à moi, avec l’affirmation qu’il y avait des Indiens de la France (du Canada) dans leur pays, qu’ils avaient négocié une trêve avec eux ; de façon que les Agniers en particulier voulaient ouvrir avec eux un commerce de fourrures parce qu’ils voulaient recevoir un prix aussi élevé pour leurs pelleteries que les Indiens de la France en recevaient »[2]. Ces assertions semblent exactes car « le commerce allait très mal ». Ayant obtenu son congé, Bogaert part immédiatement pour conduire

  1. RDJ, 1635-34.
  2. Narratives of New-Netherland, p. 139.