accompagnée de cornes de taureau et de deux ubœus, et elle est vêtue d’un habit court, sous lequel on voit une tunique transparente, qui laisse apercevoir la forme des jambes. Ce personnage brûle des parfums devant une divinité tenant un sceptre à la main, et vêtue d’un habit court et étroit. Tous ces tableaux, et les hiéroglyphes qui les accompagnent, sont gravés en relief dans le creux, et ont huit centimètres[1] de profondeur ; ils sont, en outre, couverts de couleurs.
Après avoir passé la porte du pylône, on se trouve dans une seconde cour environnée de galeries ; c’est un véritable péristyle[2]. Les galeries qui le forment sont composées, à l’est[3], de huit piliers cariatides, tous également espacés, à l’exception des deux qui correspondent à la porte d’entrée, et dont l’écartement est à peu près double des autres. On voit à l’ouest un pareil nombre de pilier cariatides, au-delà desquels est une rangée de colonnes correspondantes. Au sud et au nord, les galeries sont formées de cinq grosses colonnes, dont les centres correspondent à ceux des piliers cariatides extrêmes des deux autres parties ; tous les plafonds sont décorés d’étoiles peintes sur un fond bleu, à l’exception des deux soffites du milieu, qui sont décorés de faucons
- ↑ Trois pouces.
- ↑ Diodore de Sicile indique une pièce analogue à celle-ci, sous la dénomination de péristyle, dans le tombeau d’Osymandyas (voyez la section iii de ce chapitre). L’expression de περίστυλος désigne, par la composition du mot, un lieu environné de colonnes de toutes parts. Ce n’est que par un abus de mot qu’on a pu en faire l’application à une seule rangée de colonnes, soit au-dedans, soit au-dehors d’un édifice.
- ↑ Pour rendre les indications plus faciles, nous désignons ici les galeries sous la dénomination des quatre points cardinaux, bien qu’elles ne leur correspondent pas exactement.
