qu’ingénieuse que soit la fable de Callimaque, l’emprunt est manifeste.
Le petit temple n’est pas moins riche de sculpture que le temple d’Osiris : les figures qu’on y a le plus fréquemment représentées sont celles d’Isis et de son fils Horus. La tête d’Isis est aussi sculptée en relief sur les quatre faces des dés qui surmontent les chapiteaux ; et l’on ne saurait douter que ce temple n’ait été consacré à Isis ou à Horus, et peut-être à tous les deux à-la-fois.
Ce petit édifice n’a éprouvé aucune dégradation, et semble tout neuf. Il est certainement construit postérieurement au grand temple ; mais il est difficile d’assigner avec quelque précision la différence des âges d’après la seule différence de conservation. Mille ans d’antériorité sont peu sensibles entre des édifices qui ont certainement plusieurs milliers d’années, et qui cependant sont encore si bien conservés.
La destruction successive des maisons de terre qui ont été construites sous le portique du temple d’Isis en a tellement élevé le sol, que les colonnes y sont enfoncées jusqu’au quart de leur hauteur. On voit aussi en dehors, entre les colonnes de la galerie, des restes de murs qui l’interrompent, et forment des chambres séparées de différentes grandeurs : ils sont construits les uns en briques, les autres en pierres liées avec de la chaux, et ils devaient avoir quelque solidité ; néanmoins, ils sont, presque tous écroulés, et leurs débris empêchent de voir le pied des colonnes. Ces constructions, qui ne ressemblent point aux huttes en terre des Nubiens, seraient-elles les maisons bâties par la garnison ro-
