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de Descartes sur l'essence des corps, comme favorables aux erreurs de Calvin touchant l'Eucharistie".
��SECOND VOYAGE
(1647)
Trois ans après le voyage de 1644, Descartes revint en France, Tété de 1647 : non pas qu'il y fût de nouveau appelé pour des affaires de famille, bien qu'il en eût encore quelques- unes à régler ; mais peut-être avait-il l'espoir secret d'y trouver un établissement, comme le souhaitaient ses amis. Après toutes les tracasseries qu'on lui avait suscitées à Utrecht et à Leyde, la Hollande n'était plus pour lui un séjour
a. Les Jentimens de M. Defcartes touchant l'ejfence & les propriétés des corps, oppofés à la doârine de VÉglife & conformes aux erreurs de Calvin fur le fujet de l'Euchariflie. Louis Delaville. (Le Père Valois, Jésuite.) In-i2, Paris, i68o.
Citons cependant un curieux document, tiré des Entretiens fur la Phi- lofophie, par M"^ Rohault, dédiez à Son Altefle Sereniffîme Monfeigneur le Prince. (A Paris, chez Michel Le Petit, rue S. Jacques à la Toifon d'Or. M.DC.LXXL Avec privilège du Roy, 29 Sept. 1671. Achevé d'imprimer pour la première fois, le 5 Dec. 167 1.) La seconde édition, en 1675, donne, en guise de préface, un Difcours qui ne se trouve point dans la première, et qui n'est ni de Rohault ni de son beau-père Clerse- lier. On lit dans ce Difcours : « ... Les premiers Théologiens fcola- » ftiques ont cru que les efpeces du pain & du vin qui demeurent dans » l'Eucharillie étoient des accidents réels, qui fubfiftoient miraculeufe- » ment tout feuls, après que la fubftance à laquelle ils étoient attachés, » étoit ôtée. » (Page 37.) « . . .Ainli ils euffent parlé de ces efpeces facra- » mentales de la même façon que M. Rohault en parle dans fes Entre- » tiens, & M. Defcartes dans fes Réponfes aux 4""«s Objections. Et il y a » de quoi s'étonner qu'on veuille condamner aujourd'hui une do£trine » qui eft fi claire, fi intelligible & furtout fi orthodoxe, que, lorfque ces » mêmes Réponfes furent lues dans une affemblée de la Sorbonne par » V auteur même des Objeâions, elles y recurent une approbation géné- » raie, bien loin qu'on les cenfurât. . . » (Pages 39-40.) Mais le fait, s'il est exact, se passait en 1641, et depuis lors. . . Voir ci-avant, p. 290-297 et p. 3oo-3oi.
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