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I20-I2I. Premières Réponses. 9^

conceuë feparement & diftinctement d'vne autre, par vne abflradion de l'efprit qui conçoiue la chofe imparfaitement, mais non pas pour faire que deux chofes foient conceuës tellement diftindes & feparées l'vne de l'autre, que nous entendions que chacune eft vn eftre complet & différent de tout autre; car pour cela il efl: befoin d'vne diftindion réelle. Ainfi, par exemple, entre le mouuement & la figure d'vn mefme corps, il y a vne diflinftion formelle, & le puis fort bien conceuoir le mouuement fans la figure, & la figure fans le mouuement, & l'vn & l'autre fans penfer particulièrement au corps qui fe meut ou qui eft figuré; mais ie ne puis pas neantmoins conceuoir pleinement & parfaitement le mouuement fans quelque corps auquel ce mouuement foit attaché, ny la figure) fans quelque corps où refide cette figure; ny enfin ie ne puis pas feindre que le mouuement foit en vne chojfe dans laquelle la figure ne puifl"e pas 154 eftre,ou la figure en vne chofe incapable du mouuement. De mefme ie ne puis pas conceuoir la iuftice fans vn iufte, ou la mifericorde fans vn mifericordieux ; & on ne peut pas feindre que celuy-là mefme qui eft iufte, ne puiffe pas eftre mifericordieux. Mais ie conçoy pleinement ce que c'eft que le corps (c'eft à dire ie conçoy le corps comme vne chofe complète), en penfant feulement que c'eft vne chofe étendue, figurée, mobile &c., encore que < ie > nie de luy toutes les chofes qui appartiennent à la nature de l'efprit ; & ie conçoy auffi que l'efprit eft vne chofe complète, qui doute, qui en- tend, qui veut &c., encore que ie n'accorde point qu'il y ait en luy aucune des chofes qui font contenues en l'idée du corps; ce qui ne fe pouroit aucunement faire, s'il n'y auoit vne diftindibn réelle entre le corps & l'efprit.

Voila, Meflieurs, ce que i'ay eu à répondre aux objedions fub- tiles & officieufes de voftre amy commun. Mais fi ie n'ay pas efté affez heureux d'y fatisfaire entièrement, ie vous prie que ie puili'e eftre auerty des lieux qui méritent vne plus ample explication, ou peut-eftre mefme fa cenfure. Que fi ie puis obtenir cela de luy par voftre moyen, ie me tiendra}' à tous infiniment voftre obligé.

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