624 Correspondance. h, 193.
nie de ceux qui difent que ie vais au Prefche ; mais ie n'aurois peut-ellre pas vécu û fain que i'ay fait. le fuis,
M. R. P.
Page 620, 1. 6. — On lit dans le recueil intitulé : Sorberiana sive Ex- cerpta ex ore Samuëlis Sorbiere (Tolosas, Colomyez et Posuel, in- 12, 1691), p. 22-23 : « Il y a certaines gens qu'on nomme Prophetantes, qui !> s'assemblent de toute la Hollande à Warmont, près de Leyde, les pré- » miers Dimanches du mois, et vaquent tout ce jour à la lecture de la » Sainte Ecriture, proposant chacun leurs difficultez, et usant de la liberté » de prophétiser, c'est-à-dire de l'exercice du raisonnement que l'Evan- » gile permet. Mais c'est une troupe de fort honnêtes gens, dont la plû- » part entendent le Grec et l'Hébreu, et qui ne diférent des Remonstrans » qu'en une plus étroite, discipline sur le fait de la guerre, qu'ils con- j> damnent sans aucune exception. » Suivent, sur les Anabaptistes, quelques anecdotes que Sorbiere rapporta de son séjour en Hollande à partir de 1642. La visite que leur fit Descartes remonterait aux années i636-i637, lorsqu'il était à Leyde pour l'impression de son livre. Celui de ses deux compagnons, dont le nom manque, ne serait-il pas M. de Hooghelandc, un catholique comme lui ?
Page 622, 1. 7. — Descartes désigne sous ce nom dAnalistes les Géo- mètres de Paris, et sans doute Roberval. On trouve, dans un livre de Y. Cousin : Fragments de Philosophie Cartésienne (Paris, Charpentier, in-i2, 1845), tout un chapitre intitulé : Roberval philosophe, p. 229-269, avec un fragment philosophique, antérieur pour le moins à 1647, et qui a pour titre : Les principes du debvoir et des cognoissances humaines.
��CLXXVIIÏ.
Regius a Descartes.
3 décembre lôSg. [A. Baillet], La Vie de Monsieur Des-Cartes, tome 11, p. 47-48.
« Mr De/cartes avait quitté le féjour d'Egmond depuis quelque tems, et il s'étoil retiré à Harderwick ', peut-ejlre dans le dejfein de
a. Harderwyck, sur le Zuyderzee, entre Deventer et Utrecht, à sept lieues environ de l'une et de l'autre.
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