Ce que nous venons de lire dans Manou, nous allons le retrouver dans Saint Paul.
Faut il vous dire toute ma façon de penser ? J’ai une dent contre saint Paul. Et quand je dis une, ce n’est pas assez ; deux au moins ne seraient pas trop, et je me promets, s’il m’est donné de le rencontrer dans un autre monde, de lui faire une petite taquinerie : je lui ferai une conférence.
Que dit Saint Paul de la femme ? Cherchons dans sa première Épître aux Corinthiens, (chap. vii). À un certain point de vue, c’est une sorte d’égalité qu’il proclame entre l’homme et la femme, ou plutôt c’est une équation. Si le mari a des devoirs envers la femme, la femme doit plaire à son mari. Saint Paul appelle cela l’égalité ! « Mes frères, dit-il, je désire que vous sachiez que Jésus-Christ est le chef et la tête de tout homme et que l’homme est le chef de la femme… Et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme » (chap.ii). Dans son Épître à Timothée (chap. ii, § 12), il donne une variante de cette même idée. « Je ne permets point aux femmes, dit-il, d’enseigner ni de prendre autorité sur leurs maris, mais je leur ordonne de demeurer dans le silence ; car Adam a été formé le premier et Ève ensuite. Et Adam n’a pas été séduit, mais la femme ayant été séduite est tombée dans la désobéissance. Elles se sauveront néanmoins par les enfants qu’elles mettront au monde … » Dans son Épître aux Éphésiens, il dit encore (chap v, § 22) : « Que les femmes soient soumises à leurs maris comme au Seigneur, parce que le mari est le chef de la femme, comme Jésus-Christ est le chef de l’Église… Comme donc l’Église est soumise à Jésus Christ, les femmes doivent aussi être soumises en tout à leurs maris. »
