36 PREMIÈRE PARTIE — LA CRISE ÉCONOMIQUE
Il n'y a pas de meilleurs critiques du socialisme que les socialistes. C'est" dans les trois volumes du Capital de Karl Marx qu'on trouve les plus fortes réfutations du marxisme.
M. Georges Sorel nous dit: « La prudence de Marx était extrême ; il n'a essayé de déterminer aucune théorie ». C'est une grande prudence, en effet, pour un penseur, que de ne pas penser; pour un théori- cien, de ne s'en tenir à aucune théorie précise. Ainsi, il reste insaisissable, au-dessous de toute critique.
Sans doute, c'est grâce à cette ruse de la pensée, préconisée encore par M. G. Sorel (1), que Marx a pu paraître un prophète de la Cité future pour les uns, un géant de la pensée pour les autres. 11 ne fut qu'un polémiste. La lourdeur n'est pas le génie.
Si l'on écarte les aperçus ingénieux, profonds même, mais souvent contradictoires et parfois anti- socialistes (2), de son œuvre touffue, il ne reste à dégager pour le socialisme que la théorie de la plus- value, la prétendue loi de concentration du capital ou d'expropriation automatique et la conception ma- térialiste de l'histoire. C'est tout ce qu'il a pu édifier avec la dialectique hégélienne. Et encore, on a pu montrer que la théorie du sur-travail et de la plus- value avait été exposée auparavant, et parfaitement, par Adam Smith et Sismondi ; on s'est aperçu que la fameuse concentration ne se réalisait point, à tout le
(1) Les Illusions du Progrès.
(2) M. Sorel ne le reconnaît-il pas lorsqu'il nous dit que « le marxisme est beaucoup plus près de l'économie politique man- chestérienne que de l'utopisme » ?
