UNE DIRECTION : LE POSITIVISME 67
tion quelconque. Récemment encore, M. Fr. Paulhan a soutenu avec de fortes raisons que nous sentons, agissons et pensons par système.
D'abord, Comte avait fait de la morale une sec- tion de la sociologie. En 1848, poursuivant l'éla- boration de la synthèse subjective, il reconnut qu'il devait en faire une science détachée. « La sociologie étudie la structure et l'évolution des êtres collectifs formés par l'homme. La morale étudie, au contraire, l'homme individuel en tant que développé pour et par les êtres collectifs : famille, patrie, humanité. » Elle est donc à la fois la plus complexe et la moins générale des sciences, ce qui la place au sommet de la hiérarchie.
Dans sa Philosophie première, en deux volumes, Pierre Laffitte(i) a enseigné les quinze grandes lois générales de l'entendement énumérées ainsi par Comte :
Tableau des quinze grandes lois de philosophie première ou principes universels sur les- quels repose le dogme positif :
Premier groupe, Autant objectif que subjectif.
1. Former l'hypothèse la plus simple et la plus sym- pathique que comporte l'ensemble des renseignements â représenter.
2. Concevoir comme immuables les lois quelconques, qui régissent les êtres d'après les événements.
3. Les modifications quelconques de l'ordre uni*
(1) On doit aussi à cet érninent disciple l'étude des Grands types de Vhumanité et divers opuscules qu'on trouve à la Librairie-Bibliothèque Auguste-Comte, 16, rue Saint-Séverin.