comme on list de Michee qui auoit menacé Hierusalem, and Ionas auoit menacé and prophetizé que Babylon seroit rasee bie (02) tost apres, and celle-cy dedans quarãte iours: ce qui n'auint point, car Dieu fut appaisé par penitence. Celà est remar qué non seuleme (02) t en Hieremie XXVI. and Ionas III. ains aussi en Ezechiel XVII. où il est dit, quand les peuples que Dieu aura menaeé de ruine se corrigeront, alors il se destournera de son ire. Mais ordinaireme (02) t la Prophetie a cessé en la vieillesse: comme on void de Hieremie au chapitre LI. Il est dict que les paroles de Hieremie ont cessé, and neantmoins il continue l'histoire. Les Hebrieux sur celà, ont noté, que la Prophetie alors cessa en luy. Et du vieillard Heli il est dict, qu'il ne voyoit plus goutte, ce que les Hebrieux entendent de la visiõ prophetique: Et de faict Samuel fort ieune eut la vision pour declarer à Heli le iugement de Dieu, donné contre sa maison. Et c'est pourquoy on list en Ioël le Prophete, qu'aux derniers iours les ieunes auront des visions, and les vieux auront des songes. Or le songe est beaucoup moindre que la vision. Quelquesfois aussi l'infusion and grace prophetique se faict sur la partie raisonnable, and non pas sur l'imaginatiue, ce qui peut aduenir pour la foiblesse de l'imagination: ou bien l'infusion se faict sur l'imagination, and ne passe point à la raison, pour la foiblesse d'icelle, and que la personne ne s'exerce pas à contempler. Quelquesfois l'infusion est telle, que la personne est contraincte d'executer le mandement, comme on void en Hieremie, qui estoit seul prophete de son temps. Dieu luy commandoit en Page 104
songes, and visions, de declarer
