gloire, s'abstenir des voluptez deshõnestes, and d'auarice, puis apres s'adonner à viure vertueusement, and sur tout à s'employer à contempler, and congnoistre les uures de Dieu, and sa loy. Dauantage les anciens Theologiens6 Hebrieux, tiennent que la tristesse, and vieillesse grande, empesche beaucoup l'effect de Prophetie, disent: que la pluspart des Prophetes estoient ieunes. Et le plus hault poinct pour y attaindre, est de louër Dieu d'vne certaine ioye and allegresse, and d'vn c ur entier, souuent luy chanter Psalmes, and mesmeme (02) t sur les instrumens de Musique: c'est pourquoy le mot de prophetizer signifie aussi louër Dieu cõme en Samuel chapitre 10. and 13. [Hebrew omitted] cùm prophetiz aret, id est, laudaret. Et ne se faut pas arrester, pour entendre la force des visions, and Propheties diuines, aux discours des Philosophes, qui en ont parlé à veüe de pays, and tienne (02) t que celuy qui a le naturel mieux temperé void les songes plus veritables, car souuent l'homme estant au poinct de la mort, malade a l'extremité, prophetize, n'ayãt iamais prophetizé en la fleur de sa force. Aussi Aristote ne sçachant en quoy se resoudre au liure des Songes, dict, qu'il n'y a cause vray semblable de deuiner, si ce n'est vne cause diuine and occulte, and qui passe (dit-il) nostre entendeme (02) t. Or il faict bien à noter ce qui est escrit au XII. chapitre des Nombres, que Dieu ne se communique aux hommes, sinon en dormant (horsmis à Moyse) par songe and vision, and seulement aux Prophetes: pour monstrer la difference de la vision au songe, and du songe diuin aux songes humains: ou qui aduienne (02) t par maladies -notes- 6In libri. [Hebrew omitted] Page 98
