la mort naturelle. La loy de Dieu nous instruict en cas semblable, où il est dit, Que si tu as entendu que l'vne des villes de ton peuple sollicite les autres à laisfer le Dieu Eternel, pour prier les autres dieux, enquiers toy diligemment de la verité du faict. Et si tu cognois que le cas est bien certain, alors tu iras assieger, forcer, and mettre à feu and à sang les habitans de ceste ville. Il faut donc estre bien asseuré de la verité, pour assoir iugement de mort. Icy dira quelcun, Il faut absouldre, ou condamner si le cas est vray: la mort ny suffist pas. S'il n'est vray, il faut absoudre, ou pour le plus ordonner qu'il en sera plus amplement enquis: and ce pe (02) dant essargir le prisonnier à la charge de se representer en l'estat, and c. and non pas vfer de punition corporelle, ny oster l'honneur à personne pour les presomptions, suiuãt la disposition de la loy3 des Romains, qui n'auoie (02) t que trois lettres, l'vne portant 4 A: l'autre C: la troisiesme N.L. C'est à dire Absoluo, Condemno. Non liquet. A cela y a response, que ceste forme de proceder fust oftee5, and la forme extraordinaire mise en auant soubs l'Empire mesmes des Romains, and quant à la Loy qui dit, actore non probante reus absoluitur. Cela est vray: mais la preuue n'est pas seulement celle qui est necessaire, ains aussi celle qui approche de la preuue indubitable, mesmement des choses qu'on a de coustume d'executer en secret. La preuue par bõnes and vrgentes presomptions suffit comme dit Balde6, and lean André7 dit, ratione difficilis probationis, sufficit probatio præsumptiua: and pour mesme raison, la preuue des tesmoins domestiques est receuable8 és choses faictes en lieu secret and -notes- 3l. vlt.de probat.l.sciant. cod.Cod l.qui accusare, and D. ibidem 4Asconius in verre. 5l.or.lo.de pu bli. indi:.ff. 6in l.quicuq. de seru. sugit coll. vlt. vers and nota octa. and in Auth. quas actiones, circa sin. de sacrosanct.C. 7in cap. cum dioce, in
