Page:De la Démonomanie des Sorciers (1587).djvu/469

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des Sorciers, d'autant que toutes leurs meschancetez, blasphemes, and tous leurs desseings se dressent contre la Majesté de Dieu, pour le despiter and offenser par mille moyens. Les ancie (02) s se sont trouuez fort empeschez de quelle peine ils feront mourir celuy qui a tué son pere ou sa mere, cõme on peut voir en la Loy de Pompeja contre les parricides, la nouueauté d'vn supplice exquis, and neantmoins il a semblé trop doux: Et de fait la Cour de Parlement condamna Tarquez l'aisné, qui auoit fait tuer son pere Esleu de Poitiers, d'estre tenaillé de tenailles ardentes, puis estre rompu sur la rouë, and apres bruslé. Encores on iugeoit qu'il ne souffroit pas ce qu'il auoit merité, d'auoir osté la vie à celuy qui luy auoit donné la sienne. Par vn autre Atrest du mesme Parlement, vne Damoyselle qui auoit fait occir son mary, fut bruslee viue. Ce qu'elle endura assez patiemment, ayant deuant ses yeux la chemise sanglante de son mary. Et quelques vns font difficulté de faire brusler les Sorciers, mesmeme (02) t les Sorciers qui ont pactiõ expresse auec Sathan. Car c'est principalement de celles-cy, desquelles il faut poursuyure la vengeance, en toute dilige (02) ce, and à toute rigueur, pour faire cesser l'ire de Dieu, and sa vengeãce sur nous.G1 Et d'autant que ceux qui en ont escrit, interpretent le Sortilege pour heresie, and rien plus: combien que la vraye heresie est crime de leze majesté diuine, and punissable au feu par le chapitre vergentis, de hæret. Si est-ce qu'il faut remarquer la difference de ce crime à l'heresie simple: qui est vne opinion particuliere contraire à la commune, touchant les choses diuines: and laquelle peut estre telle qu'elle ne -notes- G1Premier crime dcs Sorcuiers. Page 484

concerne point le salut: and en cecas ce n'est point heresie à la maniere qu'