de ceux qui en doiuent faire la vengeãce. Or il ne faut s'estonner si les ignorans vont quelques fois cherchãt tels remedes. Car on le permet publiquement soubs ombre de quelques loix, and opinions deprauees de certains Canonistes, directement contraires à la Loy de Dieu: qui n'est pas chose nouuelle. Car nous lisons en Sudas qu'il y auoit dés le temps de Minos des hommes qui par paroles and sacrifices guarissoient les maladies: Et en Homere on void Autholycus guary du flux de sang par paroles. Etmesmes Hippocrate au liure de Morbo sacro, escrit, qu'il y auoit plusieurs imposteurs, qui se vantoient de guarir du mal caduc, disant, que c'estoit la puissance des Demons: en fouiãt en terre, ou iettant en la mer le sort d'expiation, and la plus part n'estoient que belistres: Mais à la fin il met ces mots: Sed Deus, qui sceleratissima quæque purgat, nostra est liberatio. C'est à dire, qu'il n'y a que Dieu qui efface les pechez, qui soit nostre salut and deliurance. I'ay mis les mots de celuy que nous appellons paye (02) , pour nous enseigner d'auoir en horreur telles impietez. Et à ce propos Iacques Spranger Inquisiteur des Sorciers escrit, qu'il a veu vn Euesque d'Allemaigne, lequel estãt en sorcelé, fut aduerty par vne vieille Sorciere, qu'il estoit ensorcelé. Et que sa maladie estoit venue pat malefice, and qu'il ny auoit moyen de la guarir, que par Sort, en faisant mourir la Sorciere, qui l'auoit ensorcelé. Dequoy estãt estonné, il enuoye en poste à Rome aduertir Nicolas cinquiesme Pape, qu'il luy dõnast dispe (02) se de guarir en ceste sorte: ce que le Pape luy accorda, aymant vniquement l'Euesque: and portoit la Page 386
dispense ceste clause (
