Page:De la Démonomanie des Sorciers (1587).djvu/365

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§.si quis Astrologus de iniuriis ff. Ie passeray plus, outre, qu'il n'est pas licité de rechercher sous l'essueil des portes pour oster les images de cire, and autres graines and ossemens, que les Sorciers y mettent pour faire mourir, comme ils pensent, les hommes and le bestail. Car c'est ce que demande Sathan, qu'on adiouste foy qu'il dõne telle puissance à la cire, and aux poudres: ains qu'il faut auoir recours à Dieu: and tenir pour rout resolu ce qui est dict au Cantique qu'il donne à Moyse, Que c'est luy seul qui enuoye la mort and les maladies: and n'y amalny affliction qui ne vienne de luy. Et par ce que cest abus est ordinaire and tres-agreable à Sathan, la Sorbonne a sagement condamné d'heresie ceux qui pensent que le malesice vient de telles poudres. Et de faict fainct Hierosme parlant de la vie de sainct Hilarion, dict que Sathan tenoit vne ieune fille demoniaque, en laquelle il parloit, disant qu'il ne sortiroit poinct, qu'on n'ostast vne lame de cuyure que l'amy de la fille auoit mis sous la porte. Hilarion nen voulut rien faire, and par prieres à Dieu deliura la fille. Il y en ad'autres qui flamboyent les petits enfans, and les font passer par le feu, pour les preseruer de mal, qui est vne abomination des Amorrheans remarquee en l'Escriture saincte: and semblable à celle que les Sorcieres font faire à quelques sottes, qui portent leurs enfans entre deux croix, pour estre henreux: ce que i'ay veu pratiquer aux processrons. Qui est vn abus, and quand le diable faict semblant de s'en fuyr and la craindre, c'est pour tenir les simples gens en horreur. Et qu'ainsi soit il appert que tous les characteres and inuocations Page 380