and iouyr de ce qu'ils desirent. Et iaçoit que les hommes entendus descouurent soudain l'imposture, and que les Sorciers sont belistres pour la pluspart, bestes and ignorans, mesprisez d'vn chacun, si d'ailleurs ils n'ont biens, honneurs, and richesses: si est ce qu'il y a des personnes si miserables qu'ils se iette (02) t du meilleur sens qu'ilsont aux filets de Sathan: les vns par curiosité, les autres pour faire preuue de ses belles promesses, estimans qu'ils s'en pourront retirer quand ils voudront: mais depuis qu'ils y sont, de cent il n'y en a peut estre pas la dixiesme qui s'en depestrent, encores que plusieurs de ceux qui sont dediez à Sathan, and qui ont renoncé à Dieu, ayant cogneu les impostures de Sathan, n'en tiennent plus conte: and neantmoins ils ne renoncent point à Sathan, and ne se reconcilient point à Dieu. Et de ceux la il ne faut pas douter que le diable n'en soit en bonne possession and paisible, encores qu'ils ne l'apperçoiuent aucunement Et d'autant qu'il n'y a rien plus precieux apres l'ame que la santé du corps, plusieurs estant affligez de maladie ont demandé conseil au diable s'ils rechaperont, comme fist le Roy Ochozias: mais Elie ayant rencõtré ses Ambassadeurs leur dict, Allezdire à vostre maistre, qu'il y a vn Dieu au Ciel, à qui il faut demander aduis: and pour l'auoir demandé à Baal, qu'il en mourra. Les autres pressez de douleur se sont vouez au diable pour guerir, comme vn certain aduocat de Paris, que ie ne veux nommer, qui fut deferé l'an mil cinq cens septante vn, and de faict il confessa qu'estant malade à l'extremité, il se donna au diable pour guerir, and luy Page 334
mesmes escriuit and signa la sedule de son sang, ceste excuse
