sentiment au corps. Mais ie tiens que tous ceux, qui souffrent ceste passion volontairement en veillant sont sorciers: Aussi Cardan4 confesse que son pere à eu vn Diable familier trente ans. Et ordinairement les peres Sorciers façonnent leurs enfans pour les rauir en ecstase. A quoy se raporte ce que dict Virgile au VI. de l'Æneide parlant de la Sorciere, quæ se promittit soluere mentes. Et qui voudroit dire que c'est resiouïr la personne comme l'on dit que Bacchus pour la proprieté qu'il a de resiouïr s'appelle Lieus quia soluit curas, il ne failloit que boire d'autant and non pas enuoier à deux cens lieuës de là querir des Sorcieres comme on conseilloit à Dido. Car à dire vray l'ame vegetatiue, vitale and animale demeurent encores que les sens, mouuement and raison soyent deliez. Nous en auons vne histoire de recente memoire de l'autheur de la Magie naturelle Neapolitain, lequel recite auoir faict preuue d'vne Sorciere qui se frotta de gresses toute nuë, puis tomba pasmee sans aucun sentiment, and trois hcures apres retourna en son corps disant nouuelles de plusieurs pays, qui furent auerees. Vray est que l'Autheur du liure (qui merite le feu) monstre les moyens de le pratiquer. Or Sathan en vse enuers ceux qui ne veulent pas descouurir, ou qui pour la grandeur de leur maison, ou autres raisons n'osent trouuer en telles assemblees. Ie tiens du Prsident de la Tourette, qu'il a veu en Daufiné vne Sorciere, qui fut bruslee vifue, laquelle estant couchee au long du feu, fut rauie en ecstase, demeurant son corps en la maison: Et parce qu'elle n'entendoit rien, son maistre -notes- 4In lib. de rerum variet. ad finern. Page 253
frappoit dessus
