s'appellens. [Greek omitted] G13. lib.ergu.ur Page 216
lors à Rome escrit que les diables enquis pourquoy ils les auoient saisies, respondirent que les Iuifs les auoient enuoyez au corps de ces femmes (qui estoie (02) t pour la pluspart Iuifues) despits, comme ils disoient, de ce qu'elles auoyent esté baptizees. Qui fut cause que le Pape Theatin, qui hayoit les Iuifs à mort, les vouloit bannir, si vn Iesuite n'eust soustenu que les hommes n'auoient pas la puissance d'enuoyer le diable au corps d'vne personne: qui est chose bien certaine: ny le diable mesme n'a pas ceste puissance si Dieu ne luy permet: mais par vne permission de Dieu il se peut faire. Comme peut estre il aduint en Allemaigne au monastere de Kentorp, que les religieuses dudict monastere furent toutes assiegees des malins esprits, qui disoient que c'estoit la cuisiniere du monastere nommee Elsekame, laquelle le confessa, and qu'elle estoit sorciere, and que par meschantes prieres, and sacrifices elle auoit enuoyé le diable en leurs corps, and fut bruslee. Mais le diable de Rome, qui accusoit les Iuifs n'en nomma pas vn. Or il estoit impossible en si grand nombre d'hommes, femmes, and enfans, qu'ils fussent tous coulpables: Et neantmoins les demoniaques parloient diuers langages qu'elles n'auoie (02) t iamais appris. Et quelquesfois le malin esprit parle, comme dedans l'estomach estant la bouche de la femme close,2 quelquesfois la langue tirer de demy pied hors la bouche, quelquefois par les parties3 honteuses. Et en cecy tous les Atheistes, qui nient qu'il n'y a point de diables, demeure (02) t muets. Car ils confessent que la bouche fermee, ou la langue -notes- 2[Greek omitted] 3[Greek omitted] Page 217
