Page:De la Démonomanie des Sorciers (1587).djvu/190

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par l'image de Samuel, qu'ils disent estre le diable, porte cinq fois le grand nom de Dieu [Hebrew omitted] que les Dæmons ont en horreur seulement à ouyr. C'est pourquoy ie ne puis suyure l'aduis de Rabi Dauid Kymhi sur ce paslage, ny de Tertulian au liure de l'Ame, ny de sainct Augustin, qui tiennent que c'estoit le diable, and ne veux aussi resoudre le contraire. Et puis de damner Saul, pour n'auoir faict mourir le Roy Amalech and tous les captifs auec le bestial, comme Dieu auoit commandé (car c'est la seule cause pour la quelle Dieu se fascha contre Saul,) comme il est dict en l'Escriture 5 saincte) c'est entrer bien auant au conseil de Dieu, attendu mesmement qu'il fust bie (02) chastié de ceste faute tãt qu'il vescut: car il fut fort affligé de Sathan qui le plus souuent le mettoit en fureur extreme and sa posterité fut priuee de la couronne. Or sainct Paul aux Corinthiens Epistre premier, chapitre quinze conseille de bannir de l'Eglise celuy qui auoit commisvn inceste, à fin que son corps estant deliuré en la puissance de Sathan pour l'affliger, sonesprit fut sauué au iour du iugement, à quoy se raporte ce que dist Samuel, cras mecumeris, tu feras demain auec moy, apres auoir esté iustement affligé and delaissé de Dieu pour sa desobeissance de n'auoir fait mourir tous les Amalechites and leur bestial. Comme en cas pareil au troisiesme liure des Roys chapitre treziesme il fut dit au Prophete qui fut enuoyé à Hieroboam, qu'il ne seroit point enterré au sepulchre de ses peres, pour auoir pris son repas en Samarie contre la defense à luy faicte: tost apres vn lyon le tua and neantmoins -notes- 5Sam. c. 28. Page 205